ศอเล ยะห อาหร บ ص ال ح อ กษรโรม น Ṣāliḥ แปลตรงต ว เคร งศาสนา เป นนบ ท ถ กกล าวในอ ลก รอานก บค มภ ร ศาสนาบาไฮ ซ งเผยแผ หล

ศอเลียะห์ (อาหรับ: صَالِحٌ, อักษรโรมัน: Ṣāliḥ, แปลตรงตัว 'เคร่งศาสนา') เป็นนบีที่ถูกกล่าวในอัลกุรอานกับคัมภีร์ศาสนาบาไฮ ซึ่งเผยแผ่หลัดคำสอนแก่ชนเผ่าษะมูดในก่อนช่วงชีวิตของศาสดามุฮัมมัด เรื่องราวของศอเลียะห์ถูกเชื่อมโยงกับเรื่องราวของอูฐตัวเมียของอัลลอฮ์ ซึ่งอัลลอฮ์ประทานเป็นของขวัญให้กับชาวษะมูด เมื่อพวกเขาต้องการปาฏิหาริย์เพื่อพิสูจน์ว่าศอเลียะห์เป็นศาสดาจริง ๆ

นบี ศอเลียะห์, ศอลิห์, ซอและห์
صَالِحٌ
ชื่อของท่านใน
สุสาน	ฮาซิก (ปัจจุบันคือประเทศโอมาน)
ผู้ดำรงตำแหน่งก่อน	ฮูด
ผู้สืบตำแหน่ง	อิบรอฮีม (อับราฮัม)
ญาติ	ษะมูด

ข้อมูลทางประวัติศาสตร์

มะดาอินศอเลียะห์ หรือ *อัลฮิจญร์* ในภูมิภาคทิวเขาฮิญาซของประเทศซาอุดีอาระเบีย

ษะมูดเป็นสมาพันธ์ชนเผ่าทางภาคตะวันตกเฉียงเหนือของคาบสมุทรอาหรับ ถูกกล่าวถึงในในสมัยของ ชื่อเผ่ายังคงปรากฏในเอกสารมาถึงคริสต์ศตวรรษที่ 4 แต่ในคริสต์ศตวรรษที่ 6 พวกเขาถูกระบุว่าเป็นกลุ่มที่สูญหายไปเมื่อนานมาแล้ว^: 81

รายงานจากอัลกุรอาน เมืองที่ศอเลียะห์เดินทางไปนั้นคืออัลฮิจญร์ ซึ่งตรงกับเมืองเฮกราของ ตัวเมืองได้ชื่อเสียงในช่วงคริสต์ศตวรรษแรก เพราะเป็นสถานที่สำคัญในการค้าขายด้วยคาราวานระดับภูมิภาค สิ่งก่อสร้างที่อยู่ติดกับเมืองคือสุสานที่ตกแต่งบนหินขนาดใหญ่ ซึ่งถูกใช้โดยกลุ่มสมาชิกทางศาสนาหลายกลุ่ม^: 146 ต่อมาสถานที่นี้ถูกทอดทิ้งไปในช่วงหนึ่งของสมัยโบราณ แล้วค่อยแทนที่ด้วย สถานที่นี้เป็นที่รู้จักในชื่อมะดาอินศอเลียะห์มาตั้งแต่สมัยมุฮัมมัด โดยนำชื่อมาจากนบีศอเลียะห์

นอกจากศาสนาอิสลามกับบาไฮแล้ว ศอเลียะห์ไม่ได้รับการกล่าวถึงในคัมภีร์อื่น ๆ ของศาสนาอับราฮัมหรือประวัติศาสตร์ร่วมสมัยอื่นอีกเลย แต่รายงานการทำลายล้างของษะมูดอาจเป็นที่รู้จักในอาระเบียโบราณ ชื่อเผ่าถูกใช้ในกวีอาหรับโบราณในเชิงอุปมัยว่า "ความไม่คงทนของทุกสิ่ง"^: 223–24

ในศาสนาอิสลาม

*ศอเลียะห์เชิญชวนผู้คนมาดูอูฐตัวเมีย*
ชุดสะสมตัวเขียนสีวิจิตรของ

กุรอาน

ชีวิตของศอเลียะห์ในสังคมของเขามีความชอบธรรมมากจนชาวษะมูดต้องพึ่งพาสนับสนุนเขาพระผู้เป็นเจ้าเลือกเขาเป็นศาสนทูตและส่งไปให้คำสอนต่อพวกคนรวยที่ขี้เหนียวและประนามการทำ (หรือพหุเทวนิยม) ถึงแม้ว่าศอเลียะห์ให้คำสั่งสอนไประยะหนึ่งแล้ว ชาวษะมูดไม่ยอมฟังคำเตือนและเริ่มเรียกร้องให้ศอเลียะห์แสดงปาฏิหาริย์

ศอเลียะห์เตือนพวกเขาด้วยปราสาทและพระราชวังหลายแห่งที่สร้างด้วยหิน และความเหนือกว่าทางเทคโนโลยีต่อชุมชนใกล้เคียง ที่มากไปกว่านั้น ท่านกล่าวถึงบรรพบุรุษของพวกเขา เผ่าอ๊าด ซึ่งถูกทำลายด้วยบาปของตนเอง ชาวษะมูดบางส่วนเชื่อคำพูดของศอเลียะห์ แต่หัวหน้าเผ่าไม่ยอมฟังและยังคงต้องการให้ท่านแสดงปาฏิหาริย์เพื่อพิสูจน์ว่าตนคือศาสดาจริง ๆ

เพื่อเป็นการตอบรับ พระผู้เป็นเจ้าจึงประทานอูฐตัวเมียศักดิ์สิทธิ์ เพื่อใช้ในการดำรงชีพและบททดสอบ ชนเผ่าต้องอนุญาตให้อูฐกินหญ้าอย่างสงบและห้ามทำร้ายมันเด็ดขาด แต่เพื่อเป็นการท้าคำเตือนของศอเลียะห์ พวกเขาจึงฆ่าอูฐเสีย ศอเลียะห์เตือนว่า พวกเขามีเวลาแค่ 3 วันก่อที่ความพิโรธของพระเจ้าจะลงมายังพวกเขา พวกเขาสำนึกผิด แต่ไม่ยอมอภัยต่อความผิดของตน และผู้ปฏิเสธศรัทธาทุกคนในเมืองถูกแผ่นดินไหวฆ่าตาย นับแต่นั้น อัลฮิจญร์จึงไม่มีผู้อาศัยและกลายเป็นซากปรักหักพังตลอดกาล คงเหลือเพียงศอเลียะห์กับผู้ศรัทธาเพียงไม่กี่คนที่รอดมาได้

มีการขยายเรื่องนี้ในซูเราะฮ์ ขณะที่อูฐเพศเมียไม่ได้กล่าวถึงโดยตรง มีรายงานถึงชาย 9 คนวางแผนฆ่าศอเลียะห์กับครอบครัวทั้งหมด ทำให้พวกเขาถูกพระผู้เป็นเจ้าลงโทษใน 3 วันต่อมา

ธรรมเนียมของฮะดีษ

นักเขียนมุสลิมได้อธิบายเรื่องศอเลียะห์กับอูฐตัวเมียอย่างละเอียด ธรรมเนียมอิสลามตอนต้นมักให้อูฐออกจากหินอย่างน่าอัศจรรย์ ซึ่งมักตามมาด้วยลูกอูฐ และนมในตัวอูฐเอง กล่าวว่า ศอเลียะห์เรียกผู้คนมาที่ภูเขา โดยเห็นหินเปิดอย่างน่าอัศจรรย์ เผยให้เห็นอูฐตัวเมียกับลูกของมัน ศอเลียะห์กล่าวว่า อูฐวัยแก่จะดื่มน้ำจากแหล่งน้ำของพวกเขาเป็นเวลาหนึ่งวัน และพวกเขาสามารถดื่มน้ำได้ในวันถัดมา ในวันที่พวกเขาดื่มน้ำไม่ได้ อูฐจะผลิตนมให้ แต่พระเจ้าตรัสแก่ศอเลียะห์ว่า ในไม่ช้าจะมีเด็กชาย ผู้จะเอ็นร้อยหวายอูฐ เกิดมาในเผ่านี้ และเด็กคนนั้นชั่วช้าและโตเร็วผิดปกติ อูฐตัวนั้นถูกฆ่า และลูกของมันร้องไห้สามครั้ง เป็นสัญญาณว่าพวกษะมูดจะถูกทำลายในเวลา 3 วัน ใบหน้าของพวกเขากลายเป็นสีเหลือง แดง แล้วดำ และพวกเขาตายในวันที่สาม

นักวิชาการอิสลามบางส่วนรายงานว่า ฮะญัร แม่ของอิสมาอีล เป็นหลานสาวของนบีศอเลียะห์

ธรรมเนียมคล้ายกันพบในคำวิจารณ์ศาสนาอิสลามในคริสต์ศตวรรษที่ 8 โดย และถูกกล่าวถึงในผลงานของ

ดูเพิ่ม

นบี
("เรื่องราวของผู้เผยพระวจนะ")

อ้างอิง

. Baháʼí Reference Library. คลังข้อมูลเก่าเก็บจากแหล่งเดิมเมื่อ 12 September 2018. สืบค้นเมื่อ 2 September 2018.
"Kitáb-i-Íqán (The Book of Certitude)". Baháʼí Reference Library. จากแหล่งเดิมเมื่อ 25 December 2018. สืบค้นเมื่อ 24 December 2018.
อัลกุรอาน 7:73–79
อัลกุรอาน 11:61–69
อัลกุรอาน 26:141–158
Hoyland, Robert. Arabia and the Arabs. . ISBN .
อัลกุรอาน 15:80–84
Can Aksoy, Omer (2009). "Framing the Primordial: Islamic Heritage and Saudi Arabia". ใน Rico, Trinidad (บ.ก.). The Making of Islamic Heritage: Muslim Pasts and Heritage Presents. p. 69. ISBN .
Fiema, Zbigniew T. (2003). "Roman Petra (A.D. 106–363): A Neglected Subject". Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins. 119 (1): 38–58.
Nehme, Leila. "Ancient Hegra, a Nabataean Site in a Semi-arid Environment. The Urban Space and Preliminary Results from the First Excavation Season" (PDF). Bollettino di Archeologia. (PDF)จากแหล่งเดิมเมื่อ 2018-09-03. สืบค้นเมื่อ 2018-09-02.
Hizon, Danny. . คลังข้อมูลเก่าเก็บจากแหล่งเดิมเมื่อ 2008-07-24. สืบค้นเมื่อ 2009-09-17.
อัลกุรอาน 11:62: "พวกเขากล่าวว่า “โอ้ ศอและฮ์เอ๋ย ! แน่นอนท่านเคยเป็นความหวังในหมู่พวกเรามาก่อน บัดนี้ ท่านจะห้ามมิให้เราเคารพอิบาดะฮ์สิ่งที่บรรพบุรุษของเราเคารพอิบาดะฮ์อยู่กระนั้นหรือ? และแท้จริงพวกเราอยู่ในการสงสัยต่อสิ่งที่ท่านเรียกร้องเชิญชวนเรายังสิ่งนั้น” "
อัลกุรอาน 7:74: "และพวกท่านจงรำลึกขณะที่พระองค์ได้ทรงให้พวกท่านเป็นผู้สืบช่วงแทนมา หลังจากชาวอ๊าด และได้ทรงให้พวกท่านตั้งหลักแหล่งอยู่ในแผ่นดินส่วนนั้น โดยยึดเอาจากที่ราบของมันเป็นวัง และสกัดภูเขาเป็นเป็น พวกท่านพึงรำลึกถึงความกรุณาของอัลลอฮ์เถิด และจงอย่าก่อกวนในแผ่นดินในฐานะผู้บ่อนทำลาย"
อัลกุรอาน 7:75: "บรรดาชั้นชั้นนำที่แสดงโอหังจากประชาชาติของเขาได้กล่าวแก่บรรดาผู้ที่ถูกนับว่าอ่อนแอ (กล่าวคือ) แก่บรรดาผู้ศรัทธาในหมู่พวกเขากล่าวว่าพวกท่านรู้กระนั้นหรือว่า แท้จริงศอและฮ์นั้นเป็นผู้ถูกส่งมาจากพระเจ้าของเขา พวกเขากล่าวว่าแท้จริงพวกเราเป็นผู้ศรัทธาต่อสิ่งที่เขาถูกส่งให้นำสิ่งนั้นมา"
อัลกุรอาน 7:73: "...แน่นอนได้มีหลักฐานอันชัดเจนจากพระเจ้าของพวกท่านมายังพวกท่านแล้วนี้คืออูฐตัวเมัย ของอัลลอฮ์ในฐานะเป็นสัญญาณหนึ่งสำหรับพวกท่าน ดังนั้นพวกท่านจงปล่อยมันกินในแผ่นดินของอัลลอฮ์เถิด และจงอย่าแตะต้องมันด้วยการทำร้ายใด ๆ เลยจะเป็นเหตุให้การลงโทษอันเจ็บแสบคร่าพวกท่านเสีย'"
อัลกุรอาน 7:77
อัลกุรอาน 11:65
อัลกุรอาน 26:157
อัลกุรอาน 7:78
อัลกุรอาน 7:79: "แล้วเขา ก็หันออกไปจากพวกนั้น และกล่าวว่า โอ้ประชาชาติของฉัน แท้จริงฉันได้ประกาศแก่พวกท่านแล้ว ซึ่งสารแห่งพระเจ้าของฉัน และฉันก็ได้ชี้แจงแนะนำแก่พวกท่านด้วย แต่ทว่าพวกท่านไม่ชอบบรรดาผู้ชี้แจงแนะนำ!'"
อัลกุรอาน 27:48-49
อัลกุรอาน 11:65
al-Tabari, Muhammad ibn Yarir. The History of al-Tabari, Volume 2. แปลโดย William Brinner. p. 41-44.
Fatani, Afnan H. (2006). "Hajar". ใน Leaman, Oliver (บ.ก.). The Qur'an: an encyclopedia. London: Routeledge. pp. 234–36.
Hoyland, Robert (1997). Seeing Islam As Others Saw It A Survey And Evaluation Of Christian Jewish And Zoroastrian Writings On Early Islam. Darwin Press. p. 480-485.
John of Damascus (1958). The Fathers Of The Church: A New Translation, Vol 37. แปลโดย Frederick H Chase Jr. Catholic University of America Press. p. 158-159.
Ibn Kathir. "Prophet Salih". Stories of the Prophets. แปลโดย Muhammad Mustapha Geme’ah. Darussalam.

[Bahai-1] . Baháʼí Reference Library. คลังข้อมูลเก่าเก็บจากแหล่งเดิมเมื่อ 12 September 2018. สืบค้นเมื่อ 2 September 2018.

[Kitab-i-Iqan-Saleh-2] "Kitáb-i-Íqán (The Book of Certitude)". Baháʼí Reference Library. จากแหล่งเดิมเมื่อ 25 December 2018. สืบค้นเมื่อ 24 December 2018.

[Cite_quran|7|73|e=79|s=ns-3] อัลกุรอาน 7:73–79

[Cite_quran|11|61|e=69|s=ns-4] อัลกุรอาน 11:61–69

[Cite_quran|26|141|e=158|s=ns-5] อัลกุรอาน 26:141–158

[Hoyland-6] Hoyland, Robert. Arabia and the Arabs. . ISBN .

[Cite_quran|15|80|e=84|s=ns-7] อัลกุรอาน 15:80–84

[8] Can Aksoy, Omer (2009). "Framing the Primordial: Islamic Heritage and Saudi Arabia". ใน Rico, Trinidad (บ.ก.). The Making of Islamic Heritage: Muslim Pasts and Heritage Presents. p. 69. ISBN .

[9] Fiema, Zbigniew T. (2003). "Roman Petra (A.D. 106–363): A Neglected Subject". Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins. 119 (1): 38–58.

[10] Nehme, Leila. "Ancient Hegra, a Nabataean Site in a Semi-arid Environment. The Urban Space and Preliminary Results from the First Excavation Season" (PDF). Bollettino di Archeologia. (PDF)จากแหล่งเดิมเมื่อ 2018-09-03. สืบค้นเมื่อ 2018-09-02.

[hidden-11] Hizon, Danny. . คลังข้อมูลเก่าเก็บจากแหล่งเดิมเมื่อ 2008-07-24. สืบค้นเมื่อ 2009-09-17.

[12] อัลกุรอาน 11:62: "พวกเขากล่าวว่า “โอ้ ศอและฮ์เอ๋ย ! แน่นอนท่านเคยเป็นความหวังในหมู่พวกเรามาก่อน บัดนี้ ท่านจะห้ามมิให้เราเคารพอิบาดะฮ์สิ่งที่บรรพบุรุษของเราเคารพอิบาดะฮ์อยู่กระนั้นหรือ? และแท้จริงพวกเราอยู่ในการสงสัยต่อสิ่งที่ท่านเรียกร้องเชิญชวนเรายังสิ่งนั้น” "

[13] อัลกุรอาน 7:74: "และพวกท่านจงรำลึกขณะที่พระองค์ได้ทรงให้พวกท่านเป็นผู้สืบช่วงแทนมา หลังจากชาวอ๊าด และได้ทรงให้พวกท่านตั้งหลักแหล่งอยู่ในแผ่นดินส่วนนั้น โดยยึดเอาจากที่ราบของมันเป็นวัง และสกัดภูเขาเป็นเป็น พวกท่านพึงรำลึกถึงความกรุณาของอัลลอฮ์เถิด และจงอย่าก่อกวนในแผ่นดินในฐานะผู้บ่อนทำลาย"

[14] อัลกุรอาน 7:75: "บรรดาชั้นชั้นนำที่แสดงโอหังจากประชาชาติของเขาได้กล่าวแก่บรรดาผู้ที่ถูกนับว่าอ่อนแอ (กล่าวคือ) แก่บรรดาผู้ศรัทธาในหมู่พวกเขากล่าวว่าพวกท่านรู้กระนั้นหรือว่า แท้จริงศอและฮ์นั้นเป็นผู้ถูกส่งมาจากพระเจ้าของเขา พวกเขากล่าวว่าแท้จริงพวกเราเป็นผู้ศรัทธาต่อสิ่งที่เขาถูกส่งให้นำสิ่งนั้นมา"

[qur773-15] อัลกุรอาน 7:73: "...แน่นอนได้มีหลักฐานอันชัดเจนจากพระเจ้าของพวกท่านมายังพวกท่านแล้วนี้คืออูฐตัวเมัย ของอัลลอฮ์ในฐานะเป็นสัญญาณหนึ่งสำหรับพวกท่าน ดังนั้นพวกท่านจงปล่อยมันกินในแผ่นดินของอัลลอฮ์เถิด และจงอย่าแตะต้องมันด้วยการทำร้ายใด ๆ เลยจะเป็นเหตุให้การลงโทษอันเจ็บแสบคร่าพวกท่านเสีย'"

[16] อัลกุรอาน 7:77

[17] อัลกุรอาน 11:65

[18] อัลกุรอาน 26:157

[19] อัลกุรอาน 7:78

[20] อัลกุรอาน 7:79: "แล้วเขา ก็หันออกไปจากพวกนั้น และกล่าวว่า โอ้ประชาชาติของฉัน แท้จริงฉันได้ประกาศแก่พวกท่านแล้ว ซึ่งสารแห่งพระเจ้าของฉัน และฉันก็ได้ชี้แจงแนะนำแก่พวกท่านด้วย แต่ทว่าพวกท่านไม่ชอบบรรดาผู้ชี้แจงแนะนำ!'"

[21] อัลกุรอาน 27:48-49

[22] อัลกุรอาน 11:65

[23] -Tabari, Muhammad ibn Yarir. The History of al-Tabari, Volume 2. แปลโดย William Brinner. p. 41-44.

[Fatani-24] Fatani, Afnan H. (2006). "Hajar". ใน Leaman, Oliver (บ.ก.). The Qur'an: an encyclopedia. London: Routeledge. pp. 234–36.

[25] Hoyland, Robert (1997). Seeing Islam As Others Saw It A Survey And Evaluation Of Christian Jewish And Zoroastrian Writings On Early Islam. Darwin Press. p. 480-485.

[26] John of Damascus (1958). The Fathers Of The Church: A New Translation, Vol 37. แปลโดย Frederick H Chase Jr. Catholic University of America Press. p. 158-159.

[27] Ibn Kathir. "Prophet Salih". Stories of the Prophets. แปลโดย Muhammad Mustapha Geme’ah. Darussalam.