ในคัมภีร์ไบเบิล ปฐมบรรพบุรุษ (ฮีบรู: אבות , "บรรดาบิดา") หมายถึง อับราฮัม อิสอัค ลูกชายอับราฮัม และยาโคบ ลูกชายอิสอัค ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของวงศ์วานอิสราเอล ศาสนายูดาห์ถือว่าทั้งสามคนนี้เป็นอัครบิดรและเรียกยุคที่พวกเขามีชีวิตอยู่ว่า เชื่อว่าทั้งสามเป็นผู้ที่พระยาห์เวห์ทรงเลือกให้เป็นตัวแทนมนุษยชาติรับการเผยแสดงและทำกับพระองค์ พวกเขาจึงถือเป็นแบบอย่างให้กับประชาชนทั้งในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่และแม้เมื่อล่วงลับไปแล้ว ศาสนาที่ได้รับอิทธิพลจากพวกเขาเรียกว่าศาสนาอับราฮัม (คือศาสนายูดาห์ ศาสนาคริสต์ และศาสนาอิสลาม) ในบางกรณีคำว่าปฐมบรรพบุรุษยังหมายรวมถึงบรรพบุรุษทั้งยี่สิบคนตั้งแต่อาดัมถึงอับราฮัมด้วย
นอกจากนี้ชาวยิวและชาวมุสลิมยังนับถือภรรยาเอกของทั้งสามคนคือ ซาราห์ (ภรรยาของอับราฮัม) (ภรรยาของอิสอัค) และ (ภรรยาของยาโคบ) ว่าเป็น และเชื่อว่าร่างของพวกเขาทั้งหมดถูกเก็บไว้ในในเมืองฮีบรอน ที่แห่งนี้จึงเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของทั้งสามศาสนา
ในคริสต์ทศวรรษ 1970 ข้อโต้แย้งใหม่เกี่ยวกับอดีตของอิสราเอลและข้อมูลพระคัมภีร์ท้าทายมุมมองแบบดั้งเดิม โดยข้อโต้แย้งนี้พบได้ใน โดย และ โดย ทอมป์สัน นักวิชาการด้านวรรณกรรม โต้แย้งถึงการไม่มีหลักฐานที่น่าสนใจว่าปฐมบรรพบุรุษมีชีวิตในสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช และตั้งข้อสังเกตว่าข้อความในพระคัมภีร์บางส่วนสะท้อนถึงเงื่อนไขและความสัมพันธ์กันในสหัสวรรษที่ 1 อย่างไร ส่วน Van Seters ตรวจสอบเรื่องราวของปฐมบรรพบุรุษและโต้แย้งว่าชื่อของทั้งหมด สภาพแวดล้อมทางสังคม และข้อความ ต่างทำให้มีการเสนอแนะอย่างมากว่ามาจากยุคเหล็ก ผลงานของ Van Seter และทอมป์สันเป็นในด้านการศึกษาพระคัมภีร์และโบราณคดี ซึ่งภายหลังทำให้นักวิชาการไม่ถือว่ารายงานเกี่ยวกับปฐมบรรพบุรุษเป็นบันทึกทางประวัติศาสตร์ นักวิชาการอนุรักษ์นิยมบางส่วนพยายามปกป้องรายงานปฐมบรรพบุรุษในช่วงปีถัดมา แต่ไม่ได้รับการยอมรับในกลุ่มนักวิชาการ ในช่วงต้นคริสต์ศตวรรษที่ 21 นักโบราณคดีเลิกหวังที่จะฟื้นฟูในบริบทใด ๆ ก็ตามที่ให้อับราฮัม อิสอัค หรือยาโคบเป็นบุคคลทางประวัติศาสตร์ที่น่าเชื่อถือ
ช่วงชีวิต
ปฐมบรรพสตรี
ส่วนนี้รอเพิ่มเติมข้อมูล คุณสามารถช่วยเพิ่มข้อมูลส่วนนี้ได้ |
อ้างอิง
- เชิงอรรถ
- พจนานุกรมศัพท์ศาสนาสากล ฉบับราชบัณฑิตยสถาน, หน้า 417
- อพยพ 3:6
- เลวีนิติ 26:42
- Thompson, Thomas L. (1974). The Historicity of the Patriarchal Narratives: The Quest for the Historical Abraham. Text (ภาษาอังกฤษ).
- Seters, John Van (1975). Abraham in History and Tradition (ภาษาอังกฤษ). Echo Point Books and Media. ISBN .
- Moore & Kelle 2011, pp. 18–19.
- Moorey, Peter Roger Stuart (1991-01-01). A Century of Biblical Archaeology (ภาษาอังกฤษ). Westminster John Knox Press. ISBN .
- Kitchen, Kenneth (1995). "The Patriarchal Age: Myth or History?". (ภาษาอังกฤษ). สืบค้นเมื่อ 2021-07-12.
- Kitchen, K. A. (2006-06-09). On the Reliability of the Old Testament (ภาษาอังกฤษ). Wm. B. Eerdmans Publishing. p. 313. ISBN .
- Dever, William G. (2001-05-10). What Did the Biblical Writers Know and When Did They Know It?: What Archeology Can Tell Us About the Reality of Ancient Israel (ภาษาอังกฤษ). Wm. B. Eerdmans Publishing. p. 98. ISBN .
There are a few sporadic attempts by conservative scholars to "save" the patriarchal narratives as history, such as [...] By and large, however, the minimalist view of Thompson's pioneering work, The Historicity of the Patriarchal Narratives, prevails.
- Grabbe, Lester L. (2007). Williamson, H. G. M (บ.ก.). Some Recent Issues in the Study of the History of Israel (ภาษาอังกฤษแบบอเมริกัน). British Academy. doi:10.5871/bacad/9780197264010.001.0001. ISBN .
The fact is that we are all minimalists -- at least, when it comes to the patriarchal period and the settlement. When I began my PhD studies more than three decades ago in the USA, the 'substantial historicity' of the patriarchs was widely accepted as was the unified conquest of the land. These days it is quite difficult to find anyone who takes this view.
- Dever 2002, p. 98 and fn.2.
- Dever, William G. (2020). Has Archaeology Buried the Bible? (ภาษาอังกฤษ). Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN .
All these stories reflect the geopolitical situation of the Israelite monarchy in the , not any historical situation in the "Age of Abraham". To be sure, these stories are set in an earlier theoretical context that may have some historical verisimilitude; but in their present form, they are clearly fictitious.
- บรรณานุกรม
- ราชบัณฑิตยสถาน. พจนานุกรมศัพท์ศาสนาสากล ฉบับราชบัณฑิตยสถาน. กรุงเทพฯ : ราชบัณฑิตยสถาน, 2552. 734 หน้า. ISBN
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ ฉบับมาตรฐาน 2011. กรุงเทพฯ : สมาคมพระคริสตธรรมไทย, 2011. 2,695 หน้า. ISBN
wikipedia, แบบไทย, วิกิพีเดีย, วิกิ หนังสือ, หนังสือ, ห้องสมุด, บทความ, อ่าน, ดาวน์โหลด, ฟรี, ดาวน์โหลดฟรี, mp3, วิดีโอ, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, รูปภาพ, เพลง, เพลง, หนัง, หนังสือ, เกม, เกม, มือถือ, โทรศัพท์, Android, iOS, Apple, โทรศัพท์โมบิล, Samsung, iPhone, Xiomi, Xiaomi, Redmi, Honor, Oppo, Nokia, Sonya, MI, PC, พีซี, web, เว็บ, คอมพิวเตอร์
inkhmphiribebil pthmbrrphburus hibru אבות brrdabida hmaythung xbrahm xisxkh lukchayxbrahm aelayaokhb lukchayxisxkh sungepnbrrphburuskhxngwngswanxisraexl sasnayudahthuxwathngsamkhnniepnxkhrbidraelaeriykyukhthiphwkekhamichiwitxyuwa echuxwathngsamepnphuthiphrayahewhthrngeluxkihepntwaethnmnusychatirbkarephyaesdngaelathakbphraxngkh phwkekhacungthuxepnaebbxyangihkbprachachnthnginkhnathiyngmichiwitxyuaelaaememuxlwnglbipaelw sasnathiidrbxiththiphlcakphwkekhaeriykwasasnaxbrahm khuxsasnayudah sasnakhrist aelasasnaxislam inbangkrnikhawapthmbrrphburusynghmayrwmthungbrrphburusthngyisibkhntngaetxadmthungxbrahmdwyxbrahm sarah aela phaphwadcintnakarinkhmphiribebilemux kh s 1897xisxkhihphraeklukchay wadodycxtot di bxnodenyaokhbplasukbthutswrrkh odyexxaechn edxlakhrw nxkcaknichawyiwaelachawmuslimyngnbthuxphrryaexkkhxngthngsamkhnkhux sarah phrryakhxngxbrahm phrryakhxngxisxkh aela phrryakhxngyaokhb waepn aelaechuxwarangkhxngphwkekhathnghmdthukekbiwininemuxnghibrxn thiaehngnicungepnsthanthiskdisiththikhxngthngsamsasna inkhristthswrrs 1970 khxotaeyngihmekiywkbxditkhxngxisraexlaelakhxmulphrakhmphirthathaymummxngaebbdngedim odykhxotaeyngniphbidin ody aela ody thxmpsn nkwichakardanwrrnkrrm otaeyngthungkarimmihlkthanthinasnicwapthmbrrphburusmichiwitinshswrrsthi 2 kxnkhristskrach aelatngkhxsngektwakhxkhwaminphrakhmphirbangswnsathxnthungenguxnikhaelakhwamsmphnthkninshswrrsthi 1 xyangir swn Van Seters trwcsxberuxngrawkhxngpthmbrrphburusaelaotaeyngwachuxkhxngthnghmd sphaphaewdlxmthangsngkhm aelakhxkhwam tangthaihmikaresnxaenaxyangmakwamacakyukhehlk phlngankhxng Van Seter aelathxmpsnepnindankarsuksaphrakhmphiraelaobrankhdi sungphayhlngthaihnkwichakarimthuxwaraynganekiywkbpthmbrrphburusepnbnthukthangprawtisastr nkwichakarxnurksniymbangswnphyayampkpxngraynganpthmbrrphburusinchwngpithdma aetimidrbkaryxmrbinklumnkwichakar inchwngtnkhriststwrrsthi 21 nkobrankhdielikhwngthicafunfuinbribthid ktamthiihxbrahm xisxkh hruxyaokhbepnbukhkhlthangprawtisastrthinaechuxthuxchwngchiwitpthmbrrphstriswnnirxephimetimkhxmul khunsamarthchwyephimkhxmulswnniidxangxingechingxrrthphcnanukrmsphthsasnasakl chbbrachbnthitysthan hna 417 xphyph 3 6 elwiniti 26 42 Thompson Thomas L 1974 The Historicity of the Patriarchal Narratives The Quest for the Historical Abraham Text phasaxngkvs Seters John Van 1975 Abraham in History and Tradition phasaxngkvs Echo Point Books and Media ISBN 978 1 62654 910 4 Moore amp Kelle 2011 pp 18 19 sfn error no target CITEREFMooreKelle2011 Moorey Peter Roger Stuart 1991 01 01 A Century of Biblical Archaeology phasaxngkvs Westminster John Knox Press ISBN 978 0 664 25392 9 Kitchen Kenneth 1995 The Patriarchal Age Myth or History phasaxngkvs subkhnemux 2021 07 12 Kitchen K A 2006 06 09 On the Reliability of the Old Testament phasaxngkvs Wm B Eerdmans Publishing p 313 ISBN 978 0 8028 0396 2 Dever William G 2001 05 10 What Did the Biblical Writers Know and When Did They Know It What Archeology Can Tell Us About the Reality of Ancient Israel phasaxngkvs Wm B Eerdmans Publishing p 98 ISBN 978 0 8028 2126 3 There are a few sporadic attempts by conservative scholars to save the patriarchal narratives as history such as By and large however the minimalist view of Thompson s pioneering work The Historicity of the Patriarchal Narratives prevails Grabbe Lester L 2007 Williamson H G M b k Some Recent Issues in the Study of the History of Israel phasaxngkvsaebbxemrikn British Academy doi 10 5871 bacad 9780197264010 001 0001 ISBN 978 0 19 173494 6 The fact is that we are all minimalists at least when it comes to the patriarchal period and the settlement When I began my PhD studies more than three decades ago in the USA the substantial historicity of the patriarchs was widely accepted as was the unified conquest of the land These days it is quite difficult to find anyone who takes this view Dever 2002 p 98 and fn 2 sfn error no target CITEREFDever2002 Dever William G 2020 Has Archaeology Buried the Bible phasaxngkvs Wm B Eerdmans Publishing ISBN 978 1 4674 5949 5 All these stories reflect the geopolitical situation of the Israelite monarchy in the not any historical situation in the Age of Abraham To be sure these stories are set in an earlier theoretical context that may have some historical verisimilitude but in their present form they are clearly fictitious brrnanukrmrachbnthitysthan phcnanukrmsphthsasnasakl chbbrachbnthitysthan krungethph rachbnthitysthan 2552 734 hna ISBN 978 616 7073 03 3 phrakhristthrrmkhmphir chbbmatrthan 2011 krungethph smakhmphrakhristthrrmithy 2011 2 695 hna ISBN 978 616 721 871 7