Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
พระแม่ตุลสี หรือ พระแม่วฤนทา หรือ พระแม่พฤนทา เป็นเทวีในศาสนาฮินดู ผู้ดูแลและรักษาและสถิตในต้นกะเพราและต้นไม้ที่สำคัญใช้ในพิธีกรรมสักการะบูชาเทวดาในศาสนาฮินดู ได้แก่ พระพิฆเนศ, พระวิษณุ, พระกฤษณะ, หนุมาน ด้วยถือเป็นตัวแทนของพระแม่ลักษมี
 | |
| ตำแหน่ง | ตุลสี ความรัก ความบริสุทธิ์ |
|---|---|
| จำพวก | เทวีในศาสนาฮินดู, พระแม่ลักษมี |
| อาวุธ | ดอกบัว, นกแก้ว, ตุลสี |
| สัตว์พาหนะ | นกแก้ว |
| คู่ครอง | ชลันธร (ศิวะปุราณะ, รามายณะ) พระวิษณุ (พรหมไววรรตปุราณะ, วิษณุปุราณะ, มหาภารตะ) |
| นับถือใน | อินเดีย |
| ศาสนา/ลัทธิ | ศาสนาฮินดู |
เทพปกรณัม
นางตุลสีกับพระวิษณุ
ในคัมภีร์พรหมไววรรตปุราณะและวิษณุปุราณะ กล่าวว่าเดิมพระลักษมี พระสุรัสวดีและพระแม่คงคาทั้งสามพระองค์เป็นมเหสีของพระวิษณุ ครั้งหนึ่งทั้งสี่พระองค์ประทับอยู่ด้วยกันพระแม่คงคาทรงทอดพระเนตรพระวิษณุด้วยความรัก พระนารายณ์ทรงทอดพระเนตรกลับ ทำให้พระสุรัสวดีไม่พอพระทัย รับสั่งว่าพระวิษณุทรงลำเอียงแล้วทรงบริภาษพระแม่คงคา แต่พระลักษมีทรงห้ามปรามไว้ พระสุรัสวดีจึงทรงสาปพระลักษมีให้ต้องจากเกษียรสมุทรไปเป็นชายาของอสูรและกลายรูปเป็นกระเพราและแม่น้ำคัณฑกี พระแม่คงคาจึงทรงสาปพระสุรัสวดีให้ลงจากเทวโลกมาเป็นแม่น้ำสรัสวดีและต้องแห้งเหือดหายไปจากชมพูทวีป พระสุรัสวดีจึงทรงสาปพระแม่คงคาให้ลงจากเทวโลกมาเป็นแม่น้ำคงคาและคอยล้างบาปและพัดพาสิ่งสกปรกของมนุษย์เช่นกัน ความทราบถึงพระนารายณ์จึงทรงถวายพระสุรัสวดีแด่พระพรหมและพระแม่คงคาแด่พระศิวะก่อนเทวีทั้งสามลงจากเทวโลกมาสถิตในชมพูทวีป หลังจากนั้นพระลักษมีทรงมาจุติเป็นราชกุมารีของอสูรกาลเนมิ และอภิเษกกับอสูร ชลันธร ต่อมาเมื่ออสูรชลันธรก่อศึกกับเทวโลกและล่วงเกินพระปารวตี พระนางพิโรธมากจึงทูลขอให้พระนารายณ์ทำลายอสูรตนนี้ โดยพระวิษณุทรงเนรมิตพระองค์เป็นชลันธรร่วมอภิรมย์สังวาสกับนาง ด้วยอำนาจของตบะสมาธิแห่งนางวฤนทาทราบเข้าจึงสาปให้พระวิษณุกลายรูปเป็นหิน ศาลิรามต้องลงไปเกิดเป็นมนุษย์เข้าสู้รบกับรากษสโดยมีวานรช่วยเหลือ คณะเทวีและพระพรหมจึงปรากฏพระองค์และทูลขอชีวิตขององค์พระวิษณุโดยนางวฤนทาใช้ตบะ สมาธิทำลายร่างของตนด้วยพิธีสตีจนเหลือแต่เถ้าถ่าน คณะเทวีและพระพรหมจึงประทานพรให้นางวฤนทาปรากฏรูปเป็นกระเพราและแม่น้ำคัณฑกีพร้อมกับได้รับการบูชาในฐานะเทวี
ตุลสีเทวีกับพระคเณศ
ในคเณศปุราณะ กล่าวว่าขณะที่พระคเณศกำลังทรงตบะ สมาธิบริเวณแม่น้ำคงคามีเจ้าหญิงนามว่าธรรมวาจา (en:Dharmadwaja) เกิดทอดพระเนตรเห็นและหลงรักพระคเณศเข้า แต่พระคเณศปฏิเสธ นางจึงสาปพระคเณศให้ต้องอภิเษกสมรส พระคเณศจึงสาปนางกลับให้นางเป็นกะเพราและห้ามนำใบไม้ชนิดนี้มาสักการะบูชาพระองค์นอกจากในเทศกาลคเณศจตุรถีเท่านั้น ในอวตารทั้งแปดภาคของพระคเณศครั้งปราบอสูรวิกฏะ (en:Vikata) อันเกิดจากความลุ่มหลงแห่งพระวิษณุและนางวฤนทา
ตุลสีเทวีกับหนุมาน
ในคัมภีร์รามายณะ หลังจากพระรามเสร็จการศึกในนครลงกาและเสด็จนิวัติสู่อโยธยาแล้ว พระนางสีดาทรงประทานขนมเลี้ยงหนุมาน แต่หนุมานทานเข้าไปไม่รู้จักอิ่ม พระนางสีดาจึงทูลขอคำแนะนำจากพระราม พระรามจึงทรงประทานใบตุลสีแด่หนุมานทำให้หนุมานอิ่มในทันที โดยแต่นั้นต่อมาชาวฮินดูจึงถวายตุลสีแด่หนุมานจากเหตุการณ์ในครั้งนี้
ตุลสีเทวีกับพระกฤษณะ
ในคัมภีร์พรหมไววรรตปุราณะและวิษณุปุราณะ กล่าวต่อว่าหลังจากพระวิษณุทรงอวตารเป็นพระกฤษณะและทรงนครทวารกาแล้ว ทรงอภิเษกชายาทั้งหมื่นหกพันองค์และมเหสีอีกแปดพระองค์ และทรงอวตารแบ่งภาคให้อยู่เท่ากับชายาทุกองค์ แต่พระแม่สัตยภามาไม่พอพระทัยและปราถนาพระกฤษณะพระองค์เดียว จึงทรงถามวิธีจากฤๅษีนารทมุนี ฤๅษีนารทมุนีจึงบอกว่าต้องยกพระกฤษณะให้เป็นศิษย์ของท่านก่อน พระแม่สัตยภามาทรงหลงเชื่อและยกให้เป็นศิษย์ของฤๅษีนารทมุนีและพากลับอาศรมนำไปรับใช้ ทำให้ชายาทั้งหมื่นหกพันองค์และมเหสีองค์อื่น ๆ ปริวิตกและหาวิธีไถ่ตัวพระราชสวามีคืน โดยการจัดพิธีตุลาการบรรดาชายาทั้งหมื่นหกพันองค์และมเหสีอีกเจ็ดองค์ยกเว้นต่างถวายทรัพย์สมบัติทองคำแด่ฤๅษีนารทมุนีในตุลาการแต่ไม่สามารถขยับได้เสียที จนสมบัติหมดท้องพระคลังพระแม่สัตยภามาจึงทูลถามพระแม่รุกขมิณีถึงวิธีแก้ พระแม่รุกขมิณีจึงให้นำทรัพย์สมบัติทองคำออกจากตุลาการนั้นถวายใบตุลสีในตุลาการนั้น น้ำหนักของตุลาการก็เท่ากับองค์พระกฤษณะและฤๅษีนารทมุนีถึงน้อมรับตุลสีนั้นและถวายพระกฤษณะคืนแด่ชายา ทั้งหมื่นหกพันองค์และมเหสีอีกแปดพระองค์ของพระกฤษณะด้วยเหตุนี้ในธรรมเนียมศาสนาฮินดูจึงมีการถวายใบตุลสีแด่พระกฤษณะอีกพระองค์หนึ่ง
เทศกาลและพิธีกรรม
อ้างอิง
- www.manuscrypts.com
- Why-did-Vishnu-marry-Saraswati-Laxmi-and-Gangā
- Wendy Doniger O'Flaherty, "Asceticism and Sexuality in the Mythology of Siva, Part II." History of Religions, Vol. 9, No. 1. (Aug., 1969), pp. 1–41.
- https://www.speakingtree.in/blog/why-tulsi-is-not-offered-to-lord-ganesha
- https://wiralfeed.wordpress.com/2015/11/12/hanuman-fact/
- https://kshetrapuranas.wordpress.com/2009/02/27/when-love-outweighed-everything-sri-krishna-tulabharam/
- https://www.quora.com/Why-is-Tulasi-Tulsi-Leaves-always-added-in-Prasadam-offered-to-Lord-Shri-Krishna
wikipedia, แบบไทย, วิกิพีเดีย, วิกิ หนังสือ, หนังสือ, ห้องสมุด, บทความ, อ่าน, ดาวน์โหลด, ฟรี, ดาวน์โหลดฟรี, mp3, วิดีโอ, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, รูปภาพ, เพลง, เพลง, หนัง, หนังสือ, เกม, เกม, มือถือ, โทรศัพท์, Android, iOS, Apple, โทรศัพท์โมบิล, Samsung, iPhone, Xiomi, Xiaomi, Redmi, Honor, Oppo, Nokia, Sonya, MI, PC, พีซี, web, เว็บ, คอมพิวเตอร์
phraaemtulsi hrux phraaemwvntha hrux phraaemphvntha epnethwiinsasnahindu phuduaelaelarksaaelasthitintnkaephraaelatnimthisakhyichinphithikrrmskkarabuchaethwdainsasnahindu idaek phraphikhens phrawisnu phrakvsna hnuman dwythuxepntwaethnkhxngphraaemlksmiphraaemtulsi hrux phraaemwvnthaethwrupphraaemwrindaaelatnkaephrasilpaxinediytaaehnngtulsi khwamrk khwambrisuththicaphwkethwiinsasnahindu phraaemlksmixawuthdxkbw nkaekw tulsistwphahnankaekwkhukhrxngchlnthr siwapurana ramayna phrawisnu phrhmiwwrrtpurana wisnupurana mhapharta nbthuxinxinediysasna lththisasnahindudkhkkaephrainthanatnimskdisiththiruppraktkhxngphraaemwrindaethphpkrnmnangtulsikbphrawisnu inkhmphirphrhmiwwrrtpuranaaelawisnupurana klawwaedimphralksmi phrasurswdiaelaphraaemkhngkhathngsamphraxngkhepnmehsikhxngphrawisnu khrnghnungthngsiphraxngkhprathbxyudwyknphraaemkhngkhathrngthxdphraentrphrawisnudwykhwamrk phranaraynthrngthxdphraentrklb thaihphrasurswdiimphxphrathy rbsngwaphrawisnuthrnglaexiyngaelwthrngbriphasphraaemkhngkha aetphralksmithrnghampramiw phrasurswdicungthrngsapphralksmiihtxngcakeksiyrsmuthripepnchayakhxngxsuraelaklayrupepnkraephraaelaaemnakhnthki phraaemkhngkhacungthrngsapphrasurswdiihlngcakethwolkmaepnaemnasrswdiaelatxngaehngehuxdhayipcakchmphuthwip phrasurswdicungthrngsapphraaemkhngkhaihlngcakethwolkmaepnaemnakhngkhaaelakhxylangbapaelaphdphasingskprkkhxngmnusyechnkn khwamthrabthungphranarayncungthrngthwayphrasurswdiaedphraphrhmaelaphraaemkhngkhaaedphrasiwakxnethwithngsamlngcakethwolkmasthitinchmphuthwip hlngcaknnphralksmithrngmacutiepnrachkumarikhxngxsurkalenmi aelaxphieskkbxsur chlnthr txmaemuxxsurchlnthrkxsukkbethwolkaelalwngekinphraparwti phranangphiorthmakcungthulkhxihphranaraynthalayxsurtnni odyphrawisnuthrngenrmitphraxngkhepnchlnthrrwmxphirmysngwaskbnang dwyxanackhxngtbasmathiaehngnangwvnthathrabekhacungsapihphrawisnuklayrupepnhin saliramtxnglngipekidepnmnusyekhasurbkbrakssodymiwanrchwyehlux khnaethwiaelaphraphrhmcungpraktphraxngkhaelathulkhxchiwitkhxngxngkhphrawisnuodynangwvnthaichtba smathithalayrangkhxngtndwyphithisticnehluxaetethathan khnaethwiaelaphraphrhmcungprathanphrihnangwvnthapraktrupepnkraephraaelaaemnakhnthkiphrxmkbidrbkarbuchainthanaethwitulsiethwikbphrakhens inkhenspurana klawwakhnathiphrakhenskalngthrngtba smathibriewnaemnakhngkhamiecahyingnamwathrrmwaca en Dharmadwaja ekidthxdphraentrehnaelahlngrkphrakhensekha aetphrakhensptiesth nangcungsapphrakhensihtxngxphiesksmrs phrakhenscungsapnangklbihnangepnkaephraaelahamnaibimchnidnimaskkarabuchaphraxngkhnxkcakinethskalkhenscturthiethann inxwtarthngaepdphakhkhxngphrakhenskhrngprabxsurwikta en Vikata xnekidcakkhwamlumhlngaehngphrawisnuaelanangwvntha tulsiethwikbhnuman inkhmphirramayna hlngcakphraramesrckarsukinnkhrlngkaaelaesdcniwtisuxoythyaaelw phranangsidathrngprathankhnmeliynghnuman aethnumanthanekhaipimruckxim phranangsidacungthulkhxkhaaenanacakphraram phraramcungthrngprathanibtulsiaedhnumanthaihhnumanximinthnthi odyaetnntxmachawhinducungthwaytulsiaedhnumancakehtukarninkhrngnitulsiethwikbphrakvsna inkhmphirphrhmiwwrrtpuranaaelawisnupurana klawtxwahlngcakphrawisnuthrngxwtarepnphrakvsnaaelathrngnkhrthwarkaaelw thrngxphieskchayathnghmunhkphnxngkhaelamehsixikaepdphraxngkh aelathrngxwtaraebngphakhihxyuethakbchayathukxngkh aetphraaemstyphamaimphxphrathyaelaprathnaphrakvsnaphraxngkhediyw cungthrngthamwithicakvisinarthmuni visinarthmunicungbxkwatxngykphrakvsnaihepnsisykhxngthankxn phraaemstyphamathrnghlngechuxaelaykihepnsisykhxngvisinarthmuniaelaphaklbxasrmnaiprbich thaihchayathnghmunhkphnxngkhaelamehsixngkhxun priwitkaelahawithiithtwphrarachswamikhun odykarcdphithitulakarbrrdachayathnghmunhkphnxngkhaelamehsixikecdxngkhykewntangthwaythrphysmbtithxngkhaaedvisinarthmuniintulakaraetimsamarthkhybidesiythi cnsmbtihmdthxngphrakhlngphraaemstyphamacungthulthamphraaemrukkhminithungwithiaek phraaemrukkhminicungihnathrphysmbtithxngkhaxxkcaktulakarnnthwayibtulsiintulakarnn nahnkkhxngtulakarkethakbxngkhphrakvsnaaelavisinarthmunithungnxmrbtulsinnaelathwayphrakvsnakhunaedchaya thnghmunhkphnxngkhaelamehsixikaepdphraxngkhkhxngphrakvsnadwyehtuniinthrrmeniymsasnahinducungmikarthwayibtulsiaedphrakvsnaxikphraxngkhhnungethskalaelaphithikrrmkhenscturthixangxingwww manuscrypts com Why did Vishnu marry Saraswati Laxmi and Ganga Wendy Doniger O Flaherty Asceticism and Sexuality in the Mythology of Siva Part II History of Religions Vol 9 No 1 Aug 1969 pp 1 41 https www speakingtree in blog why tulsi is not offered to lord ganesha https wiralfeed wordpress com 2015 11 12 hanuman fact https kshetrapuranas wordpress com 2009 02 27 when love outweighed everything sri krishna tulabharam https www quora com Why is Tulasi Tulsi Leaves always added in Prasadam offered to Lord Shri Krishna