ลิงก์ข้ามภาษาในบทความนี้ มีไว้ให้ผู้อ่านและผู้ร่วมแก้ไขบทความศึกษาเพิ่มเติมโดยสะดวก เนื่องจากวิกิพีเดียภาษาไทยยังไม่มีบทความดังกล่าว กระนั้น ควรรีบสร้างเป็นบทความโดยเร็วที่สุด |
เอ็ดมันด์ เบิร์ก (อังกฤษ: Edmund Burke) เป็นรัฐบุรุษชาวไอร์แลนด์ และยังเป็นทั้งนักปรัชญา, นักปราศรัย, นักทฤษฏีการเมือง และเป็นนักการเมืองอังกฤษสังกัดพรรควิกโดยเป็นสมาชิกสภาสามัญชน เขาเป็นที่รู้จักจากการสนับสนุนการปฏิวัติอเมริกา, การเลิกกีดกันชาวคาทอลิก, การฟ้องร้องข้าหลวงวอร์เรน ฮาสติงส์ แห่งบริษัทอินเดียตะวันออก และภายหลังจากการไม่เห็นด้วยกับการปฏิวัติฝรั่งเศส ซึ่งทำให้เขาผันตัวไปเป็นผู้นำกลุ่มอนุรักษนิยมในพรรควิกซึ่งเป็นเสียงข้างน้อยในสภา ซึ่งตัวเขาเรียกกลุ่มนี้ว่า กลุ่ม "วิกเก่า" (Old Whigs) ซึ่งอยู่ขั้วตรงข้ามกับฝ่ายสนับสนุนการปฏิวัติฝรั่งเศสซึ่งเรียกว่ากลุ่ม "วิกใหม่" (New Whigs) ที่นำโดย
เดอะไรต์ออนะระเบิล เอ็ดมันด์ เบิร์ก | |
---|---|
ภาพวาดของเอ็ดมันด์ เบิร์ก โดยโจชัว เรย์โนลด์ส | |
เกิด | 12 มกราคม ค.ศ. 1729 ดับลิน, ไอร์แลนด์ |
เสียชีวิต | 9 กรกฎาคม ค.ศ. 1797 บักกิงแฮมเชอร์, บริเตนใหญ่ | (68 ปี)
ศิษย์เก่า | |
ยุค | ยุคเรืองปัญญา |
ความสนใจหลัก | สังคมและปรัชญาตะวันตก |
ศาสนา |
เบิร์กเชื่อว่าเสรีภาพและจารีตประเพณีสามารถไปด้วยกันได้ ไม่จำเป็นต้องขัดแย้งถึงขั้นนองเลือดหรือสถาปนาฝ่ายหนึ่งฝ่ายใดขึ้นเป็นฝ่ายชนะอย่างขาดลอยชัดเจน การเปลี่ยนแปลงโดยฉับพลันนั้นจะนำมาซึ่งความสูญเสียไม่คุ้มกับประโยชน์ที่ได้รับ ดังนั้นเขาจึงเชื่อมั่นในวิถีแห่งการประนีประนอมมากกว่าการห้ำหั่นเอาชนะ ในขณะที่เขาต่อต้านการปฏิวัติฝรั่งเศสเขากลับสนับสนุนการปลดแอกของอเมริกาจากอังกฤษ เขาให้เหตุผลว่าเนื่องจากการปฏิวัติในฝรั่งเศสนั้นไม่ได้ตั้งอยู่บนพื้นฐานของการแสวงหาเสรีภาพและความเท่าเทียมตั้งแต่ต้น แต่เกิดจากการยุยงโดยชนชั้นนำซึ่งท้ายที่สุดจะนำไปซึ่งการปกครองในระบอบเผด็จการที่เลวร้ายกว่าเดิม
ในศตวรรษที่ 20 หลังจากที่เขาเสียชีวิตกว่าร้อยปีแล้ว เขากลายมาเป็นว่าได้รับการนับถืออย่างมากในฐานะนักปรัชญาผู้เป็นบิดาแห่งแนวคิดอนุรักษนิยมสมัยใหม่
ประวัติ
เบิร์กเกิดในดับลิน ราชอาณาจักรไอร์แลนด์ โดยมีบิดาเป็นนักสังคมที่ประสบความสำเร็จสูงและบิดายังเป็นสมาชิกของคริสตจักรแห่งไอร์แลนด์ โดยตระกูลเบิร์กเป็นตระกูลที่มีเชื้อชายอัศวินชาวอังกฤษ-นอร์มันที่ใช้นามสกุลว่า de Burgh ซึ่งได้มายังไอร์แลนด์ในปี 1185 ภายหลังการรุกรานไอร์แลนด์ของพระเจ้าเฮนรีที่ 2 แห่งอังกฤษในปี 1171
เบิร์กได้เจริญรอยตามบิดา โดยการยึดมั่นและปฏิบัติตามหลักนิกายแองกลิคันตลอดชีวิตของเขา ไม่เหมือนกับน้องสาวซึ่งนับถือโรมันคาทอลิก ภายหลังเขาได้ถูกฝ่ายตรงข้ามทางการเมืองหยิบยกประเด็นที่ว่า เขาเคยเข้ารับการศึกษาที่วิทยาลัยแช็งออแมร์ของคณะเยสุอิต ใกล้กับเมืองกาแลในฝรั่งเศส ซึ่งการนับถือในคาทอลิกจะทำให้เขาถูกตัดสิทธิ์จากตำแหน่งทางการเมือง แต่เบิร์กก็สามารถรอดพ้นประเด็นดังกล่าวมาได้ โดยเขาสาบานที่จะปฏิเสธความเชื่อแปรสารจากขนมปังและเหล้าองุ่น (Transubstantiation) ของนิกายคาทอลิก แต่แม้ว่าเขาจะไม่เคยปฏิเสธเชื้อสายไอร์แลนด์ แต่เขาก็ระบุว่าตนเองนั้นเป็น "ชาวอังกฤษ"
สงครามปฏิวัติอเมริกา
เอ็ดมันด์ เบิร์ก ในฐานะสมาชิกสภาสามัญชน ได้สนับสนุนความคับแค้นใจของพลเมืองอาณานิคมอเมริกาของสหราชอาณาจักรภายใต้รัฐบาลของพระเจ้าจอร์จที่ 3 โดยเขาได้เสนอทางออก 6 ประการที่จะยุติความขัดแย้งในทวีปอเมริกาเหนือ คือ:
- ยินยอมให้ประชากรในนิคมอเมริกาได้เลือกผู้แทนของเขาเอง แล้วระงับข้อพิพาทเรื่องการจัดเก็บภาษีโดยไม่มีข้อโต้แย้ง;
- ยอมรอบการกระทำที่ผิดพลาดนี้และขออภัยต่อเหตุข้องใจต่างๆ;
- จัดให้มีวิธีการคัดเลือกที่มีประสิทธิภาพและส่งผู้แทนเหล่านี้ไป;
- จัดตั้งสมัชชาใหญ่ในอเมริกาเอง โดยมีอำนาจวางระเบียบภาษี;
- ยุติการจัดเก็บภาษีโดยข้อบัญญัติ (หรือโดยกฎหมาย) และเริ่มต้นจัดเก็บภาษาเฉพาะเมื่อยามต้องการ; และ
- ให้ความช่วยเหลือทางการเงินที่จำเป็นต่อบรรดานิคม
โชคร้ายที่เบิร์กได้แถลงทางออกเหล่านี้เพียงไม่ถึงหนึ่งเดือนก่อนที่วิกฤตจะปะทุขึ้น และข้อเสนอเหล่านี้จึงไม่เคยได้ออกเป็นกฎหมาย
มรดก
นักประวัติศาสตร์การเมืองส่วนใหญ่ในโลกภาษาอังกฤษถือว่าเบิร์กเป็นนักอนุรักษนิยมเสรี (liberal conservative) และบิดาของอนุรักษนิยมบริติช เบิร์กเป็นนักประโยชน์นิยมและให้เหตุผลแบบเชิงประจักษ์
เบิร์กเชื่อว่าทรัพย์สินมีความสำคัญต่อชีวิตมนุษย์ ทั้งนี้เนื่องจากเขามีความเชื่อมั่นอย่างแรงกล้าว่าประชาชนปรารถนาถูกปกครองและควบคุม การแบ่งแยกทรัพย์สินจึงเป็นรากฐานของโครงสร้างทางสังคม ช่วยให้เกิดการควบคุมภายในลำดับชั้นที่อาศัยทรัพย์สิน เขามองการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่เกิดจากทรัพย์สินเป็นลำดับตามธรรมชาติของเหตุการณ์ซึ่งควรเกิดขึ้นเมื่อมนุษยชาติก้าวหน้าไปอยู่แล้ว ด้วยการแบ่งแยกทรัพย์สินและระบบชนชั้น เขายังเชื่อว่าระบบนี้สามารถควบคุมพระมหากษัตริย์ต้องใส่พระทัยต่อความต้องการของชนชั้นใต้ปกครอง เนื่องจากทรัพย์สินสอดคล้องหรือนิยามการแบ่งแยกชนชั้นทางสังคมเป็นส่วนใหญ่ กับชนชั้นก็ถูกมองว่าเป็นส่วนหนึ่งของความตกลงทางสังคมที่จัดแบ่งประชาชนออกเป็นชนชั้นต่าง ๆ ด้วย จึงเป็นประโยชน์ร่วมกันของคนในบังคับทุกคน นอกเหนอจากข้อกังวลเกี่ยวกับทรัพย์สินแล้ว คริสโตเฟอร์ ฮิชเชนส์สรุปใจความไว้ดังนี้ "หากอนุรักษนิยมสมัยใหม่อาจถือว่ามาจากเบิร์ก จะต้องไม่ใช่เพราะเขาให้ท้ายเจ้าของทรัพย์สินในนามของเสถียรภาพเท่านั้น เพราะเขายังโน้มน้าวประโยชน์ประจำวันในการรักษาสิ่งตกทอดและบรรพกาลด้วย"
อ้างอิง
- (April 2004). "Reactionary Prophet". The Atlantic. Washington.
Edmund Burke was neither an Englishman nor a Tory. He was an Irishman, probably a Catholic Irishman at that (even if perhaps a secret sympathiser), and for the greater part of his life he upheld the more liberal principles of the Whig faction.
- Burke lived before the terms "conservative" and "liberal" were used to describe political ideologies, cf. J. C. D. Clark, English Society, 1660–1832 (, 2000), p. 5, p. 301.
- Andrew Heywood, Political Ideologies: An Introduction. Third Edition (Palgrave Macmillan, 2003), p. 74.
- F. P. Lock, Edmund Burke. Volume II: 1784–1797 (Clarendon Press, 2006), p. 585.
- , Life of the Right Honourable Edmund Burke. Fifth Edition (London: Henry G. Bohn, 1854), p. 1.
- O'Brien, Connor Cruise (1993). The Great Melody. p. 10.
- Clark, p. 26.
- Clark, p. 25.
- "Lexington and Concord". USHistory.org. Independence Hall Association in Philadelphia. สืบค้นเมื่อ 10 December 2014.
- Lakoff, Sandoff (1998). "Tocqueville, Burke, and the Origins of Liberal Conservatism". The Review of Politics. 60(3): 435–464. doi:10.1017/S003467050002742X
- Christian D. Von Dehsen (21 October 1999). Philosophers and Religious Leaders. Greenwood Publishing Group. pp. 36–. ISBN . สืบค้นเมื่อ 1 March 2013.
- Robert Eccleshall (1990). English Conservatism Since the Restoration: An Introduction & Anthology. Routledge. pp. 39–. ISBN . สืบค้นเมื่อ 1 March 2013.
- Andrew Dobson (19 November 2009). An Introduction to the Politics and Philosophy of José Ortega Y Gasset. Cambridge University Press. pp. 73–. ISBN . สืบค้นเมื่อ 1 March 2013.
- Richard Lebrun (8 October 2001). Joseph de Maistre's Life, Thought, and Influence: Selected Studies. McGill-Queen's Press – MQUP. pp. 164–. ISBN . สืบค้นเมื่อ 1 March 2013.
- Hitchens, Christopher (April 2004). "Reactionary Prophet". www.theatlantic.com. The Atlantic Magazine. สืบค้นเมื่อ 24 December 2014.
wikipedia, แบบไทย, วิกิพีเดีย, วิกิ หนังสือ, หนังสือ, ห้องสมุด, บทความ, อ่าน, ดาวน์โหลด, ฟรี, ดาวน์โหลดฟรี, mp3, วิดีโอ, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, รูปภาพ, เพลง, เพลง, หนัง, หนังสือ, เกม, เกม, มือถือ, โทรศัพท์, Android, iOS, Apple, โทรศัพท์โมบิล, Samsung, iPhone, Xiomi, Xiaomi, Redmi, Honor, Oppo, Nokia, Sonya, MI, PC, พีซี, web, เว็บ, คอมพิวเตอร์
lingkkhamphasa inbthkhwamni miiwihphuxanaelaphurwmaekikhbthkhwamsuksaephimetimodysadwk enuxngcakwikiphiediyphasaithyyngimmibthkhwamdngklaw krann khwrribsrangepnbthkhwamodyerwthisud exdmnd ebirk xngkvs Edmund Burke epnrthburuschawixraelnd aelayngepnthngnkprchya nkprasry nkthvstikaremuxng aelaepnnkkaremuxngxngkvssngkdphrrkhwikodyepnsmachiksphasamychn ekhaepnthiruckcakkarsnbsnunkarptiwtixemrika karelikkidknchawkhathxlik karfxngrxngkhahlwngwxrern hastings aehngbristhxinediytawnxxk aelaphayhlngcakkarimehndwykbkarptiwtifrngess sungthaihekhaphntwipepnphunaklumxnurksniyminphrrkhwiksungepnesiyngkhangnxyinspha sungtwekhaeriykklumniwa klum wikeka Old Whigs sungxyukhwtrngkhamkbfaysnbsnunkarptiwtifrngesssungeriykwaklum wikihm New Whigs thinaodyedxairtxxnaraebil exdmnd ebirkphaphwadkhxngexdmnd ebirk odyocchw eryonldsekid12 mkrakhm kh s 1729 dblin ixraelndesiychiwit9 krkdakhm kh s 1797 1797 07 09 68 pi bkkingaehmechxr brietnihysisyekayukhyukheruxngpyyakhwamsnichlksngkhmaelaprchyatawntkidrbxiththiphlcak ephlotxarisotetiloskratisedwid humxdm smithkiaekorcxhn lxk nkbuyxxkstinthxms xikhwnsthxms mxr othms hxbserxen edkartmngaetskieyxocchw eryonlds nikokelaa maekiyewllidnet xalikiexrisamuexl cxhnsnwxlaetrchxng chk ruosepnxiththiphltx rxebirt philximmanuexl khantothlkhin lxrdaexktnwileliym aekldstnlxrdsxlsbri si exs liwxiscxhn emynard ekhns cxrc xxrewllwileliym ewirdsewirth winstn echxrchilornld eraekn markaert aethtechxrcxrc ehekil xlds hksliyesxern ekhiyrekhxkxrwileliym btelxr eytssasna ebirkechuxwaesriphaphaelacaritpraephnisamarthipdwyknid imcaepntxngkhdaeyngthungkhnnxngeluxdhruxsthapnafayhnungfayidkhunepnfaychnaxyangkhadlxychdecn karepliynaeplngodychbphlnnncanamasungkhwamsuyesiyimkhumkbpraoychnthiidrb dngnnekhacungechuxmninwithiaehngkarpranipranxmmakkwakarhahnexachna inkhnathiekhatxtankarptiwtifrngessekhaklbsnbsnunkarpldaexkkhxngxemrikacakxngkvs ekhaihehtuphlwaenuxngcakkarptiwtiinfrngessnnimidtngxyubnphunthankhxngkaraeswnghaesriphaphaelakhwamethaethiymtngaettn aetekidcakkaryuyngodychnchnnasungthaythisudcanaipsungkarpkkhrxnginrabxbephdckarthielwraykwaedim instwrrsthi 20 hlngcakthiekhaesiychiwitkwarxypiaelw ekhaklaymaepnwaidrbkarnbthuxxyangmakinthanankprchyaphuepnbidaaehngaenwkhidxnurksniymsmyihmprawtiebirkekidindblin rachxanackrixraelnd odymibidaepnnksngkhmthiprasbkhwamsaercsungaelabidayngepnsmachikkhxngkhristckraehngixraelnd odytrakulebirkepntrakulthimiechuxchayxswinchawxngkvs nxrmnthiichnamskulwa de Burgh sungidmayngixraelndinpi 1185 phayhlngkarrukranixraelndkhxngphraecaehnrithi 2 aehngxngkvsinpi 1171 ebirkidecriyrxytambida odykaryudmnaelaptibtitamhlknikayaexngklikhntlxdchiwitkhxngekha imehmuxnkbnxngsawsungnbthuxormnkhathxlik phayhlngekhaidthukfaytrngkhamthangkaremuxnghyibykpraednthiwa ekhaekhyekharbkarsuksathiwithyalyaechngxxaemrkhxngkhnaeysuxit iklkbemuxngkaaelinfrngess sungkarnbthuxinkhathxlikcathaihekhathuktdsiththicaktaaehnngthangkaremuxng aetebirkksamarthrxdphnpraedndngklawmaid odyekhasabanthicaptiesthkhwamechuxaeprsarcakkhnmpngaelaehlaxngun Transubstantiation khxngnikaykhathxlik aetaemwaekhacaimekhyptiesthechuxsayixraelnd aetekhakrabuwatnexngnnepn chawxngkvs sngkhramptiwtixemrikaexdmnd ebirk inthanasmachiksphasamychn idsnbsnunkhwamkhbaekhnickhxngphlemuxngxananikhmxemrikakhxngshrachxanackrphayitrthbalkhxngphraecacxrcthi 3 odyekhaidesnxthangxxk 6 prakarthicayutikhwamkhdaeynginthwipxemrikaehnux khux yinyxmihprachakrinnikhmxemrikaideluxkphuaethnkhxngekhaexng aelwrangbkhxphiphatheruxngkarcdekbphasiodyimmikhxotaeyng yxmrxbkarkrathathiphidphladniaelakhxxphytxehtukhxngictang cdihmiwithikarkhdeluxkthimiprasiththiphaphaelasngphuaethnehlaniip cdtngsmchchaihyinxemrikaexng odymixanacwangraebiybphasi yutikarcdekbphasiodykhxbyyti hruxodykdhmay aelaerimtncdekbphasaechphaaemuxyamtxngkar aela ihkhwamchwyehluxthangkarenginthicaepntxbrrdanikhm ochkhraythiebirkidaethlngthangxxkehlaniephiyngimthunghnungeduxnkxnthiwikvtcapathukhun aelakhxesnxehlanicungimekhyidxxkepnkdhmaymrdknkprawtisastrkaremuxngswnihyinolkphasaxngkvsthuxwaebirkepnnkxnurksniymesri liberal conservative aelabidakhxngxnurksniymbritich ebirkepnnkpraoychnniymaelaihehtuphlaebbechingpracks ebirkechuxwathrphysinmikhwamsakhytxchiwitmnusy thngnienuxngcakekhamikhwamechuxmnxyangaerngklawaprachachnprarthnathukpkkhrxngaelakhwbkhum karaebngaeykthrphysincungepnrakthankhxngokhrngsrangthangsngkhm chwyihekidkarkhwbkhumphayinladbchnthixasythrphysin ekhamxngkarepliynaeplngthangsngkhmthiekidcakthrphysinepnladbtamthrrmchatikhxngehtukarnsungkhwrekidkhunemuxmnusychatikawhnaipxyuaelw dwykaraebngaeykthrphysinaelarabbchnchn ekhayngechuxwarabbnisamarthkhwbkhumphramhakstriytxngisphrathytxkhwamtxngkarkhxngchnchnitpkkhrxng enuxngcakthrphysinsxdkhlxnghruxniyamkaraebngaeykchnchnthangsngkhmepnswnihy kbchnchnkthukmxngwaepnswnhnungkhxngkhwamtklngthangsngkhmthicdaebngprachachnxxkepnchnchntang dwy cungepnpraoychnrwmknkhxngkhninbngkhbthukkhn nxkehnxcakkhxkngwlekiywkbthrphysinaelw khrisotefxr hichechnssrupickhwamiwdngni hakxnurksniymsmyihmxacthuxwamacakebirk catxngimichephraaekhaihthayecakhxngthrphysininnamkhxngesthiyrphaphethann ephraaekhayngonmnawpraoychnpracawninkarrksasingtkthxdaelabrrphkaldwy xangxing April 2004 Reactionary Prophet The Atlantic Washington Edmund Burke was neither an Englishman nor a Tory He was an Irishman probably a Catholic Irishman at that even if perhaps a secret sympathiser and for the greater part of his life he upheld the more liberal principles of the Whig faction Burke lived before the terms conservative and liberal were used to describe political ideologies cf J C D Clark English Society 1660 1832 2000 p 5 p 301 Andrew Heywood Political Ideologies An Introduction Third Edition Palgrave Macmillan 2003 p 74 F P Lock Edmund Burke Volume II 1784 1797 Clarendon Press 2006 p 585 Life of the Right Honourable Edmund Burke Fifth Edition London Henry G Bohn 1854 p 1 O Brien Connor Cruise 1993 The Great Melody p 10 Clark p 26 Clark p 25 Lexington and Concord USHistory org Independence Hall Association in Philadelphia subkhnemux 10 December 2014 Lakoff Sandoff 1998 Tocqueville Burke and the Origins of Liberal Conservatism The Review of Politics 60 3 435 464 doi 10 1017 S003467050002742X Christian D Von Dehsen 21 October 1999 Philosophers and Religious Leaders Greenwood Publishing Group pp 36 ISBN 978 1 57356 152 5 subkhnemux 1 March 2013 Robert Eccleshall 1990 English Conservatism Since the Restoration An Introduction amp Anthology Routledge pp 39 ISBN 978 0 04 445773 2 subkhnemux 1 March 2013 Andrew Dobson 19 November 2009 An Introduction to the Politics and Philosophy of Jose Ortega Y Gasset Cambridge University Press pp 73 ISBN 978 0 521 12331 0 subkhnemux 1 March 2013 Richard Lebrun 8 October 2001 Joseph de Maistre s Life Thought and Influence Selected Studies McGill Queen s Press MQUP pp 164 ISBN 978 0 7735 2288 6 subkhnemux 1 March 2013 Hitchens Christopher April 2004 Reactionary Prophet www theatlantic com The Atlantic Magazine subkhnemux 24 December 2014 bthkhwamchiwprawtiniyngepnokhrng khunsamarthchwywikiphiediyidodykarephimetimkhxmuldkhk