Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
ศาสนายาห์เวห์ (อังกฤษ: Yahwism) เป็นชื่อเรียกสมัยใหม่ของศาสนา ศาสนายาห์เวห์เป็นศาสนาหนึ่งในกลุ่มสมัยยุคเหล็ก มีความเชื่อแบบพหุเทวนิยมโดยพื้นฐานและมีกลุ่มเทพและเทวีต่าง ๆ ที่วงศ์วานอิสราเอลนับถือเทวราชของเหล่าเทพคือพระยาห์เวห์ ซึ่งได้รับการนับถืออย่างสูงในฐานะพระเป็นเจ้าของราชอาณาจักรอิสราเอลทั้งสอง และ พระชายา รองลงมาเป็นเทพชั้นสอง เช่น บาอัล และ โดยแต่ละองค์จะมีนักบวชและผู้เผยพระวจนะเฉพาะ นอกจากนี้ยังมีพระราชวงศ์บางส่วนเป็นศาสนิกชน
ศาสนายาห์เวห์ประกอบด้วยเทศกาล พิธีสังเวย การกล่าวคำสัตย์ พิธีส่วนตัว และการตัดสินทางศาสนาเพื่อยุติข้อพิพาท มีศาสนสถานหลายแห่งที่อุทิศแด่พระยาห์เวห์ทั่วอิสราเอล ยูดาห์ และสะมาเรียตลอดประวัติศาสตร์ศาสนา ไม่เฉพาะแต่พระวิหารในกรุงเยรูซาเลม กระนั้นพระวิหารในกรุงเยรูซาเลมมีความสำคัญสำหรับ ผู้นำศาสนาในฐานะอุปราชทางโลกของพระเป็นเจ้า
แนวคิดที่ว่ามีเทพองค์อื่นนอกเหนือจากหรือเทียบเท่าพระยาห์เวห์ค่อย ๆ ลดลงจาก ซึ่งเป็นไปได้ว่าอาจเริ่มในช่วงสหราชอาณาจักรอิสราเอล ราชอาณาจักรอิสราเอลทางเหนือและราชอาณาจักรยูดาห์ทางใต้มีธรรมเนียมร่วมในการนับถือพระยาห์เวห์ ความเปลี่ยนแปลงทางเทววิทยาในยุคหลังเกี่ยวกับสถานะของพระยาห์เวห์จำกัดอยู่ในคนกลุ่มเล็กเมื่อแรกเริ่ม ก่อนจะขยายวงกว้างในช่วงความผันผวนทางการเมืองสมัยคริสต์ศตวรรษที่ 7–6 ก่อนคริสตกาล ศาสนายาห์เวห์เปลี่ยนผ่านจากพหุเทวนิยม (หรือการนับถือพระยาห์เวห์เป็นหลักในบันทึกบางแหล่ง) สู่เอกเทวนิยมที่พระยาห์เวห์เป็นพระผู้สร้างและเทพองค์เดียวที่ควรค่าแก่การนับถือเมื่อสิ้นสุด หลังจากนั้นศาสนิกชนหลายกลุ่มของศาสนายาห์เวห์รวมตัวกันเป็นเมื่อมีการตั้งในคริสต์ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล ซึ่งเป็นจุดกำเนิดของศาสนายูดาห์และศาสนาสะมาริตัน รวมถึงศาสนาอับราฮัมต่อมาอย่างศาสนาคริสต์และศาสนาอิสลาม
อ้างอิง
- Miller 2000, p. 1.
- Sommer 2009, p.145: It is a commonplace of modern biblical scholarship that Israelite religion prior to the Babylonian exile was basically polytheistic. [...] Many scholars argue that ancient Israelites worshipped a plethora of gods and goddesses [...].
- Niehr 1995, p. 54-55.
- Handy 1995, pp. 39–40.
- Meier 1999, p. 45–46.
- Bennett 2002, p. 83.
- Davies 2010, p. 112.
- Miller 2000, p. 88.
- Miller 2000, p. 90.
- Albertz 1994, p. 61.
- Betz 2000, p. 917 "With the work of the Second Isaiah toward the end of the Babylonian Exile, Israelite monotheism took on a more forceful form of expression. Yahweh is proclaimed as the creator of the cosmos (Isa. 40:21-23, 28). Foreign deities do not exist; there is only one true God, Yahweh (40:12-31; 43:8-13; 46:5-13)."
- Moore & Kelle 2011, p. 402.
- Pummer 2016, p. 25.
 | บทความศาสนานี้ยังเป็น คุณสามารถช่วยวิกิพีเดียได้โดยการเพิ่มเติมข้อมูล |
wikipedia, แบบไทย, วิกิพีเดีย, วิกิ หนังสือ, หนังสือ, ห้องสมุด, บทความ, อ่าน, ดาวน์โหลด, ฟรี, ดาวน์โหลดฟรี, mp3, วิดีโอ, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, รูปภาพ, เพลง, เพลง, หนัง, หนังสือ, เกม, เกม, มือถือ, โทรศัพท์, Android, iOS, Apple, โทรศัพท์โมบิล, Samsung, iPhone, Xiomi, Xiaomi, Redmi, Honor, Oppo, Nokia, Sonya, MI, PC, พีซี, web, เว็บ, คอมพิวเตอร์
sasnayahewh xngkvs Yahwism epnchuxeriyksmyihmkhxngsasna sasnayahewhepnsasnahnunginklumsmyyukhehlk mikhwamechuxaebbphhuethwniymodyphunthanaelamiklumethphaelaethwitang thiwngswanxisraexlnbthuxethwrachkhxngehlaethphkhuxphrayahewh sungidrbkarnbthuxxyangsunginthanaphraepnecakhxngrachxanackrxisraexlthngsxng aela phrachaya rxnglngmaepnethphchnsxng echn baxl aela odyaetlaxngkhcaminkbwchaelaphuephyphrawcnaechphaa nxkcakniyngmiphrarachwngsbangswnepnsasnikchnessihphbthiinkhabsmuthrisnaykhxngxiyipt carukkhxkhwam aelakhxngphraxngkh sasnayahewhprakxbdwyethskal phithisngewy karklawkhasty phithiswntw aelakartdsinthangsasnaephuxyutikhxphiphath misasnsthanhlayaehngthixuthisaedphrayahewhthwxisraexl yudah aelasamaeriytlxdprawtisastrsasna imechphaaaetphrawiharinkrungeyrusaelm krannphrawiharinkrungeyrusaelmmikhwamsakhysahrb phunasasnainthanaxuprachthangolkkhxngphraepneca aenwkhidthiwamiethphxngkhxunnxkehnuxcakhruxethiybethaphrayahewhkhxy ldlngcak sungepnipidwaxaceriminchwngshrachxanackrxisraexl rachxanackrxisraexlthangehnuxaelarachxanackryudahthangitmithrrmeniymrwminkarnbthuxphrayahewh khwamepliynaeplngthangethwwithyainyukhhlngekiywkbsthanakhxngphrayahewhcakdxyuinkhnklumelkemuxaerkerim kxncakhyaywngkwanginchwngkhwamphnphwnthangkaremuxngsmykhriststwrrsthi 7 6 kxnkhristkal sasnayahewhepliynphancakphhuethwniym hruxkarnbthuxphrayahewhepnhlkinbnthukbangaehlng suexkethwniymthiphrayahewhepnphraphusrangaelaethphxngkhediywthikhwrkhaaekkarnbthuxemuxsinsud hlngcaknnsasnikchnhlayklumkhxngsasnayahewhrwmtwknepnemuxmikartnginkhriststwrrsthi 4 kxnkhristkal sungepncudkaenidkhxngsasnayudahaelasasnasamaritn rwmthungsasnaxbrahmtxmaxyangsasnakhristaelasasnaxislamxangxingMiller 2000 p 1 sfn error no target CITEREFMiller2000 Sommer 2009 p 145 It is a commonplace of modern biblical scholarship that Israelite religion prior to the Babylonian exile was basically polytheistic Many scholars argue that ancient Israelites worshipped a plethora of gods and goddesses harvnb error no target CITEREFSommer2009 Niehr 1995 p 54 55 sfn error no target CITEREFNiehr1995 Handy 1995 pp 39 40 sfn error no target CITEREFHandy1995 Meier 1999 p 45 46 sfn error no target CITEREFMeier1999 Bennett 2002 p 83 sfn error no target CITEREFBennett2002 Davies 2010 p 112 sfn error no target CITEREFDavies2010 Miller 2000 p 88 sfn error no target CITEREFMiller2000 Miller 2000 p 90 sfn error no target CITEREFMiller2000 Albertz 1994 p 61 sfn error no target CITEREFAlbertz1994 Betz 2000 p 917harvnb error no target CITEREFBetz2000 With the work of the Second Isaiah toward the end of the Babylonian Exile Israelite monotheism took on a more forceful form of expression Yahweh is proclaimed as the creator of the cosmos Isa 40 21 23 28 Foreign deities do not exist there is only one true God Yahweh 40 12 31 43 8 13 46 5 13 Moore amp Kelle 2011 p 402 sfn error no target CITEREFMooreKelle2011 Pummer 2016 p 25 sfn error no target CITEREFPummer2016 bthkhwamsasnaniyngepnokhrng khunsamarthchwywikiphiediyidodykarephimetimkhxmuldk