การละทิ้งศาสนาอิสลาม หรือ การสิ้นสภาพจากการเป็นผู้นับถือศาสนาอิสลาม (อาหรับ: ردة, ริดดะฮ์ หรือ ارتداد, อิรดิดาด) หมายถึงการที่ผู้ที่นับถือศาสนาอิสลามได้ละทิ้งศาสนาอิสลามไปยึดมั่นในการปฏิเสธด้วยความเต็มใจ โดยสามารถเป็นการปฏิเสธทางกาย ทางจิตใจ หรือทางวาจา การละทิ้งศาสนาอิสลามมีชื่อเรียกตามภาษาอาหรับและศัพท์ในศาสนาอิสลามว่า มุรตัด (مرتدّ) กรณีนี้ไม่ได้มีเพียงผู้ที่ละทิ้งศาสนาอิสลามอย่างเปิดเผยด้วยการ หรือไม่นับถือศาสนาเพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงหรือมิจฉาทิฐิ ด้วยการกระทำหรือคำพูดใดที่ส่อให้เห็นถึงความไม่ศรัทธา ซึ่งรวมถึงบรรดาผู้ปฏิเสธ "หลักการพื้นฐานหรือ" ของศาสนาอิสลาม
ในขณะที่นิติศาสตร์อิสลามแบบดั้งเดิมเรียกร้องให้ผู้ที่ไม่ขออภัยโทษจากการละทิ้งศาสนาอิสลาม คำจำกัดความของการกระทำนี้และผู้ที่กระทำควรได้รับโทษหรือไม่นั้น ยังคงเป็นที่ถกเถียงกันในหมู่นักวิชาการอิสลาม และได้รับเสียงคัดค้านอย่างรุนแรงทั้งจากมุสลิมและผู้มิใช่มุสลิมที่สนับสนุนสิทธิมนุษยชนระหว่างประเทศและเสรีภาพทางศาสนา
ณ ค.ศ. 2021 มีประเทศที่มีประชากรมุสลิมเป็นประชากรส่วนมาก 10 ประเทศที่มีโทษประหารชีวิตแก่ผู้ที่ละทิ้งศาสนาอิสลาม และอีก 13 ประเทศที่มีบทลงโทษทางแพ่ง เช่น จำคุก จ่ายค่าปรับ หรือสูญเสียสิทธิการดูแลเด็ก
ศัพทมูลวิทยา
การละทิ้งศาสนามีชื่อเรียกว่า อิรติดาด (หมายถึง กลับสภาพเดิม หรือ ถดถอย) หรือ ริดดะฮ์ ในศัพท์ทางศาสนาอิสลาม การละทิ้งศาสนายังมีอีกชื่อเรียกว่า มุรตัด ซึ่งหมายถึง 'ผู้ที่หันหลัง' ให้กับอิสลาม (Oxford Islamic Studies Online – ให้คำนิยาม มุรตัด ว่า "ไม่ใช่เพียงแค่ (ผู้ปฏิเสธศรัทธา)" แต่เป็น "ประเภทที่เลวทรามเป็นพิเศษ")ริดดะฮ์ ในทางการเมืองหมายถึง การแยกตัวออก
อ้างอิงในหนังสือ
อัลกุรอาน
อัลกุรอานกล่าวถึงการละทิ้งศาสนาในหลายโองการ โดยแสดงความโกรธของพระเจ้า การลงโทษที่ใกล้เข้ามา และการปฏิเสธที่จะยอมรับการกลับใจต่อผู้ที่ละทิ้งศาสนา ตามธรรมเนียม โองการเหล่านี้ "ดูเหมือนจะให้ความชอบธรรมต่อการบีบบังคับและการลงโทษอย่างรุนแรง" สำหรับผู้ละทิ้งศาสนา (ตามรายงานจาก ) รวมทั้งโทษประหารชีวิตตามแบบดั้งเดิม มีดังนี้:
แท้จริงบรรดาผู้ที่ปฏิเสธศรัทธาหลังจากที่พวกเขาได้ศรัทธากัน แล้วยังได้ทวีการปฏิเสธศรัทธาขึ้นอีกนั้น การสำนึกผิดกลับเนื้อกลับตัวของพวกเขาจะไม่ถูกรับเป็นอันขาด และชนเหล่านี้แหละคือผู้ที่หลงทาง
— อัลกุรอาน 3:90
พวกท่านอย่าแก้ตัวเลย แท้จริงพวกท่านได้ปฏิเสธศรัทธาแล้ว หลังจากการมีศรัทธาของพวกท่าน หากเราจะอภัยโทษให้แก่กลุ่มหนึ่งในหมู่พวกเจ้า เราก็จะลงโทษอีกกลุ่มหนึ่ง เพราะว่าพวกเขาเป็นผู้กระทำความผิด
— อัลกุรอาน 9:66
ผู้ใดปฏิเสธศรัทธาต่ออัลลอฮ์หลังจากที่เขาได้รับศรัทธาแล้ว (เขาจะได้รับความกริ้วจากอัลลอฮ์) เว้นแต่ผู้ที่ถูกบังคับทั้งๆ ที่หัวใจของเขาเปี่ยมไปด้วยศรัทธา แต่ผู้ใดเปิดหัวอกของเขาด้วยการปฏิเสธศรัทธา พวกเขาก็จะได้รับความกริ้วจากอัลลอฮ์ และสำหรับพวกเขาจะได้รับการลงโทษอย่างมหันต์
— อัลกุรอาน 16:106
...และการปฏิเสธการศรัทธาต่อพระองค์ และการกีดกัน อัล-มัสยิดิลฮะรอมตลอดจนการขับไล่ชาวอัล-มัสยิดิลฮะรอมออกไปนั้นเป็นสิ่งใหญ่โตยิ่งกว่า ณ ที่อัลลอฮ์...
— อัลกุรอาน 2:217
บรรดาผู้ศรัทธาทั้งหลาย ผู้ใดในหมู่พวกเจ้ากลับออกจากศาสนาของพวกเขาไปอัลลอฮฺ ก็จะทรงนำมาซึ่งพวกหนึ่ง ที่พระองค์ทรงรักพวกเขาและพวกเขาก็รักพระองค์ เป็นผู้นอบน้อมถ่อมตนต่อบรรดามุมิน ไว้เกียรติแก่บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา...
— 5:54
แท้จริงบรรดาผู้ที่ศรัทธาแล้วปฏิเสธศรัทธาแล้วศรัทธา แล้วปฏิเสธศรัทธา แล้วเพิ่มการปฏิเสธศรัทธายิ่งขั้นนั้น ใช่ว่าอัลลอฮฺจะทรงอภัยโทษให้แก่พวกเขาก็หาไม่ และใช่ว่าพระองค์จะทรงแนะนำทางใดให้แก่พวกเขาก็หาไม่
— 4:137
... และผู้ใดเปลี่ยนเอาการปฏิเสธไว้แทนการศรัทธาแล้วไซร้ แน่นอนเขาได้หลงทางอันเที่ยงตรงเสียแล้ว
— 2:108
เจ้ามิใช่ผู้มีอำนาจเหนือพวกเขา นอกจากผู้ที่ผินหลังให้และปฏิเสธศรัทธาเท่านั้น อัลลอฮฺจะทรงลงโทษเขาซึ่งการลงโทษอันมหันต์
— 88:22–24
แล้วหากพวกเขาสำนึกผิดกลับตัว และดำรงไว้ซึ่งการละหมาด และชำระซะกาตแล้วไซร้ก็เป็นพี่น้องของพวกเจ้าในศาสนา และเราจะแจกแจงบรรดาโองการไว้แก่กลุ่มชนที่รู้ และถ้าหากพวกเขาทำลายคำมั่นสัญญาของพวกเขา หลังจากที่พวกเขาได้ทำสัญญาไว้ และใส่ร้ายในศาสนา ของพวกเจ้าแล้วไซร้ ก็จงต่อสู้บรรดาผู้นำแห่งการปฏิเสธศรัทธา เถิด แท้จริงพวกเขานั้นหาได้มีคำมั่นสัญญาใด ๆ แก่พวกเขาไม่ เพื่อว่าพวกเขาจะหยุดยั้ง
— 9:11–12
พวกเขาชอบหากว่า พวกเจ้าจะปฏิเสธศรัทธา ดังที่พวกเขาได้ปฏิเสธ พวกเจ้าจะได้กลายเป็นผู้ที่เท่าเทียมกัน ดังนั้นจงอย่าได้ยึดเอาใครในหมู่พวกเขาเป็นมิตร จนกว่าพวกเขาจะอพยพไปในทางของอัลลอฮฺ แต่ถ้าพวกเขาผินหลังให้ก็จงเอาพวกเขาไว้ และจงฆ่าพวกเขา ณ ที่ที่พวกเจ้าพบพวกเขา และจงอย่าเอาใครในหมู่พวกเขาเป็นมิตรและเป็นผู้ช่วยเหลือ
— อัลกุรอาน 4:89
นักวิชาการอีกกลุ่มชี้ให้เห็นว่า ในอัลกุรอานไม่มีการกล่าวถึงความจำเป็นในการบังคับผู้ละทิ้งศาสนาให้กลับมานับถือศาสนาอิสลาม หรือการลงโทษทางร่างกายเฉพาะใด ๆ ที่จะใช้กับผู้ละทิ้งศาสนาใน – นับประสาอะไรกับคำสั่งให้สังหารผู้ละทิ้งศาสนา – ไม่ว่าจะเปิดเผยหรือโดยนัยก็ตาม
ความจริงแล้ว โองการอื่น ๆ เน้นความเมตตา และไม่มีการบังคับในหลักความเชื่อ:
ไม่มีการบังคับใด ๆ (ให้นับถือ) ในศาสนา อิสลาม แน่นอน ความถูกต้องนั้นได้เป็นที่กระจ่างแจ้งแล้วจากความผิด ดังนั้นผู้ใดปฏิเสธศรัทธาต่ออัฎ-ฎอฆูต และศรัทธาต่ออัลลอฮฺแล้ว แน่นอนเขาได้ยึดห่วงอันมั่นคงไว้แล้ว โดยไม่มีการขาดใด ๆ เกิดขึ้นแก่มัน และอัลลอฮฺนั้นเป็นผู้ทรงได้ยิน ผู้ทรงรอบรู้
— อัลกุรอาน 2:256
และจงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) สัจธรรมนั้นมาจากพระผู้เป็นเจ้าของพวกเจ้า ดังนั้น ผู้ใดประสงค์ก็จงศรัทธา และผู้ใดประสงค์ก็จงปฏิเสธ แท้จริง เราได้เตรียมไฟนรกไว้สำหรับพวกอธรรมซึ่งกำแพงของมันล้อมรอบพวกเขา และถ้าพวกเขาร้องขอความช่วยเหลือ ก็จะถูกช่วยเหลือด้วยน้ำเสมือนน้ำทองแดงเดือดลวกใบหน้า มันเป็นน้ำดื่มที่ชั่วช้าและเป็นที่พำนักที่เลวร้าย
— อัลกุรอาน 18:29
และหากพระเจ้าของเจ้าจงประสงค์แน่นอนผู้ที่อยู่ในแผ่นดินทั้งมวลจะศรัทธา เจ้าจะบังคับมวลชนจนกว่าพวกเจ้าจะเป็นผู้ศรัทธากระนั้นหรือ?
— อัลกุรอาน 10:99
ดังนั้นจงตักเตือนเถิด เพราะแท้จริงเจ้าเป็นเพียงผู้ตักเตือนเท่านั้น เจ้ามิใช่ผู้มีอำนาจเหนือพวกเขา
— อัลกุรอาน 88:21–22
เขา (นูหฺ) กล่าวว่า "โอ้หมู่ชนของฉันเอ๋ย พวกท่านเห็นแล้วใช่ไหมว่า หากฉันมีหลักฐานอันแจ้งชัดจากพระเจ้าของฉัน และพระองค์ทรงประทานแก่ฉันซึ่งความเมตตาจากพระองค์ แล้วได้ถูกทำให้มืดมนแก่พวกท่าน3 เราจะบังคับพวกท่านให้รับมันทั้ง ๆ ที่พวกท่านเกลียดชังมันกระนั้นหรือ?
— อัลกุรอาน 11:28
แท้จริงบรรดาผู้ที่ศรัทธาแล้วปฏิเสธศรัทธาแล้วศรัทธา แล้วปฏิเสธศรัทธา แล้วเพิ่มการปฏิเสธศรัทธายิ่งขั้นนั้น ใช่ว่าอัลลอฮฺจะทรงอภัยโทษให้แก่พวกเขาก็หาไม่ และใช่ว่าพระองค์จะทรงแนะนำทางใดให้แก่พวกเขาก็หาไม่
— อัลกุรอาน 4:137
ฮะดีษ
ส่วนนี้รอเพิ่มเติมข้อมูล คุณสามารถช่วยเพิ่มข้อมูลส่วนนี้ได้ |
หมายเหตุ
- บทลงโทษในการสังหารผู้ละทิ้งศาสนาขัดแย้งกับบรรทัดฐานสิทธิมนุษยชนระหว่างประเทศที่ให้เสรีภาพทางศาสนา ดังปรากฏในตราสารสิทธิมนุษยชน เช่น ปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน, กติการะหว่างประเทศว่าด้วยสิทธิพลเมืองและสิทธิทางการเมือง และกติการะหว่างประเทศว่าด้วยสิทธิทางเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรมที่ให้เสรีภาพในการนับถือศาสนา
- นักประวัติศาสตร์กฎหมาย เขียนว่า "ไม่มีข้อความใดในกฎหมายที่ว่าด้วยการละทิ้งความเชื่อ และการละทิ้งความเชื่อที่มาจากกฎหมาย" ของอัลกุรอาน
อ้างอิง
- Schirrmacher, Christine (2020). "Chapter 7: Leaving Islam". ใน Enstedt, Daniel; Larsson, Göran; Mantsinen, Teemu T. (บ.ก.). Handbook of Leaving Religion. Brill Handbooks on Contemporary Religion. Vol. 18. Leiden and Boston: . pp. 81–95. doi:10.1163/9789004331471_008. ISBN . ISSN 1874-6691.
- Adang, Camilla (2001). "Belief and Unbelief: choice or destiny?". ใน (บ.ก.). . Vol. I. Leiden: . doi:10.1163/1875-3922_q3_EQCOM_00025. ISBN .
- Frank Griffel, "Apostasy", in (Editor: Gerhard Bowering et al.) The Princeton Encyclopedia of Islamic Political Thought, ISBN , pp. 40–41
- Diane Morgan (2009), Essential Islam: A Comprehensive Guide to Belief and Practice, ISBN , pp. 182–183
- Ghali, Hebatallah (December 2006). "Rights of Muslim Converts to Christianity" (PhD Thesis). Department of Law, School of Humanities and Social Sciences. The American University in Cairo, Egypt. p. 2. (PDF)จากแหล่งเดิมเมื่อ 4 September 2014.
Whereas an apostate (murtad) is the person who commits apostasy ('rtidad), that is the conscious abandonment of allegiance or ... renunciation of a religious faith or abandonment of a previous loyalty.
- "No God, not even Allah". The Economist. 24 November 2012. จากแหล่งเดิมเมื่อ 26 December 2017. สืบค้นเมื่อ 9 January 2018.
- Peters, Rudolph; Vries, Gert J. J. De (1976). "Apostasy in Islam". Die Welt des Islams. 17 (1/4): 1–25. doi:10.2307/1570336. JSTOR 1570336.
By the murtadd or apostate is understood as the Moslem by birth or by conversion, who renounces his religion, irrespective of whether or not he subsequently embraces another faith
- Hashemi, Kamran (2008). "Part A. Apostasy (IRTIDAD)". Religious Legal Traditions, International Human Rights Law and Muslim States. Brill. p. 21. ISBN . สืบค้นเมื่อ 15 January 2021.
- Peters, Rudolph; Vries, Gert J. J. De (1976). "Apostasy in Islam". Die Welt des Islams. 17 (1/4): 2–4. doi:10.2307/1570336. JSTOR 1570336.
- Poljarevic, Emin (2021). "Theology of Violence-oriented Takfirism as a Political Theory: The Case of the Islamic State in Iraq and Syria (ISIS)". ใน ; (บ.ก.). Handbook of Islamic Sects and Movements. Brill Handbooks on Contemporary Religion. Vol. 21. Leiden and Boston: . pp. 485–512. doi:10.1163/9789004435544_026. ISBN . ISSN 1874-6691.
- Abdelhadi, Magdi (27 March 2006). "What Islam says on religious freedom". BBC News. จากแหล่งเดิมเมื่อ 11 February 2017. สืบค้นเมื่อ 14 October 2009.
- Friedmann, Yohanan (2003). "Chapter 4: Apostasy". Tolerance and Coercion in Islam: Interfaith Relations in the Muslim Tradition. Cambridge University Press. pp. 121–159. ISBN .
- Ibrahim, Hassan (2006). Abu-Rabi', Ibrahim M. (บ.ก.). The Blackwell Companion to Contemporary Islamic Thought. Blackwell Publishing. pp. 167–169. ISBN .
- Human Rights Diplomacy. Psychology Press. 1997. p. 64. ISBN .
- Wood, Asmi (2012). "8. Apostasy in Islam and the Freedom of Religion in International Law". ใน Paul Babie; Neville Rochow (บ.ก.). Freedom of Religion under Bills of Rights. University of Adelaide Press. p. 164. ISBN . JSTOR 10.20851/j.ctt1t3051j.13. สืบค้นเมื่อ 9 January 2021.
- Brems, Evams (2001). Human Rights : Universality and Diversity. Springer. p. 210. ISBN . สืบค้นเมื่อ 11 December 2020.
- "Death sentence for apostasy in nearly a dozen countries, report says". National Secular Society (ภาษาอังกฤษแบบบริติช). 2021-11-16. สืบค้นเมื่อ 2022-12-16.
- Marshall, Paul; Shea, Nina. 2011. Silenced. How Apostasy & Blasphemy Codes are Choking Freedom Worldwide. Oxford: Oxford University Press. p. 61
- Schirrmacher, Christine (2020). "Leaving Islam". ใน Enstedt, Daniel; Larsson, Göran; Mantsinen, Teemu T. (บ.ก.). Handbook of Leaving Religion (PDF). Brill. p. 81. สืบค้นเมื่อ 6 January 2021.
- Heffening, W. (1993). "Murtadd". ใน C.E. Bosworth; E. van Donzel; W.P. Heinrichs; และคณะ (บ.ก.). . Vol. 7. Brill Academic Publishers. pp. 635–636. doi:10.1163/1573-3912_islam_SIM_5554. ISBN .
- Adams, Charles; Reinhart, A. Kevin. . Oxford Islamic Studies Online. คลังข้อมูลเก่าเก็บจากแหล่งเดิมเมื่อ 2019-03-22. สืบค้นเมื่อ 2 January 2021.
- Lindholm, Charles. The Islamic Middle East. p. xxvi.
- Dale F. Eickelman (2005). "Social sciences". ใน Jane Dammen McAuliffe (บ.ก.). Encyclopaedia of the Qurʾān. Vol. 5. p. 68.
Other verses nonetheless appear to justify coercion and severe punishment for apostates, renegades and unbelievers...
- O'Sullivan, Declan (2001). "The Interpretation of Qur'anic Text to Promote or Negate the Death Penalty for Apostates and Blasphemers". Journal of Qur'anic Studies. 3 (2): 63–93. doi:10.3366/jqs.2001.3.2.63. JSTOR 25728038. สืบค้นเมื่อ 21 January 2021.
- (2004). Encyclopaedia of the Qur'an, Vol. 1. Leiden: Brill Academic Publishers. p. 120. ISBN .
- Campo, Juan Eduardo (2009). Encyclopedia of Islam. Infobase Publishing. pp. 48, 174. ISBN .
- (2013), Striving in the Path of God: Jihad and Martyrdom in Islamic Thought, p. 242. . ISBN . Quote: "He [Al-Banna] notes that the Qur'ān itself does not mandate any this-worldly punishment for religious apostasy but defers punishment until the next (cf. Qur'ān 2:217)."
- Wael Hallaq (2004). "Apostasy". ใน (บ.ก.). Encyclopaedia of the Qur'an. Vol. 1. Leiden: Brill Academic Publishers. p. 122. ISBN .
- Jabir Alalwani 2011, pp. 32–33.
- A.C. Brown, Jonathan (2014). Misquoting Muhammad: The Challenge and Choices of Interpreting the Prophet's Legacy. Oneworld Publications. pp. 186–89. ISBN .
- (2003), La 'ikraha fi al-din: 'ichkaliyat al-riddah wa al-murtaddin min sadr al-Islam hatta al-yawm, pp. 93–94. ISBN .
- Jabir Alalwani 2011, pp. 35–39.
- Safi, Louay M. (31 March 2006). "Apostasy and Religious Freedom". Islamicity. สืบค้นเมื่อ 13 December 2020.
อ่านเพิ่ม
- (1968). Murder in the Name of Allah. : . ISBN . OCLC 243438689.
- Cottee, Simon (2015). The Apostates: When Muslims Leave Islam. Hurst. p. 288. ISBN .
- Johnstone, Patrick; Miller, Duane Alexander (2015). "Believers in Christ from a Muslim Background: A Global Census". Interdisciplinary Journal of Research on Religion. 11: 3–19.
- Peters, Rudolph; De Vries, Gert J. J. (1976). "Apostasy in Islam" (PDF). Die Welt des Islams. 17 (1/4): 1–25. doi:10.1163/157006076X00017. JSTOR 1570336. S2CID 162376591.
- Schirrmacher, Christine (2020). "Chapter 7: Leaving Islam". ใน Enstedt, Daniel; Larsson, Göran; Mantsinen, Teemu T. (บ.ก.). Handbook of Leaving Religion. Brill Handbooks on Contemporary Religion. Vol. 18. Leiden: . pp. 81–95. doi:10.1163/9789004331471_008. ISBN . ISSN 1874-6691.
- (2011). Apostasy in Islam: A Historical and Scriptural Analysis. แปลโดย Nancy Roberts. . ISBN .
- Subhani, M. E. Asad (2005). Apostasy in Islam. Global Media. p. 65. ISBN .
- Saeed, Abdullah; Saeed, Hassan (2004). Freedom of Religion, Apostasy and Islam. Burlington VT: Ashgate Publishing Company. pp. 38–39. ISBN .
แหล่งข้อมูลอื่น
- วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับ Apostasy in Islam
- Apostasy, Freedom and Da'wah: Full Disclosure in a Business-Like Manner by Dr. Mohammad Omar Farooq
- Al-Munajjid, Sheikh Muhammed Salih. "Why should a person who disbelieves after becoming Muslim be executed?". สืบค้นเมื่อ 15 October 2009.
- (20 October 1999). "Lives torn apart in battle for the soul of the Arab world". The Guardian. London. สืบค้นเมื่อ 15 October 2009.
- . Understanding Islam. 6 December 1998. คลังข้อมูลเก่าเก็บจากแหล่งเดิมเมื่อ 1 January 2009. สืบค้นเมื่อ 15 October 2009.
- Apostasy: Oxford Bibliographies, Islamic Studies Andrew March (2010), Oxford University Press
- การสิ้นสภาพจากการเป็นผู้นับถือ ศาสนาอิสลาม الردة
wikipedia, แบบไทย, วิกิพีเดีย, วิกิ หนังสือ, หนังสือ, ห้องสมุด, บทความ, อ่าน, ดาวน์โหลด, ฟรี, ดาวน์โหลดฟรี, mp3, วิดีโอ, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, รูปภาพ, เพลง, เพลง, หนัง, หนังสือ, เกม, เกม, มือถือ, โทรศัพท์, Android, iOS, Apple, โทรศัพท์โมบิล, Samsung, iPhone, Xiomi, Xiaomi, Redmi, Honor, Oppo, Nokia, Sonya, MI, PC, พีซี, web, เว็บ, คอมพิวเตอร์
karlathingsasnaxislam hrux karsinsphaphcakkarepnphunbthuxsasnaxislam xahrb ردة riddah hrux ارتداد xirdidad hmaythungkarthiphuthinbthuxsasnaxislamidlathingsasnaxislamipyudmninkarptiesthdwykhwametmic odysamarthepnkarptiesththangkay thangcitic hruxthangwaca karlathingsasnaxislammichuxeriyktamphasaxahrbaelasphthinsasnaxislamwa murtd مرتد krniniimidmiephiyngphuthilathingsasnaxislamxyangepidephydwykar hruximnbthuxsasnaephiyngethann aetyngrwmthunghruxmicchathithi dwykarkrathahruxkhaphudidthisxihehnthungkhwamimsrththa sungrwmthungbrrdaphuptiesth hlkkarphunthanhrux khxngsasnaxislam inkhnathinitisastrxislamaebbdngedimeriykrxngihphuthiimkhxxphyothscakkarlathingsasnaxislam khacakdkhwamkhxngkarkrathaniaelaphuthikrathakhwridrbothshruximnn yngkhngepnthithkethiyngkninhmunkwichakarxislam aelaidrbesiyngkhdkhanxyangrunaerngthngcakmuslimaelaphumiichmuslimthisnbsnunsiththimnusychnrahwangpraethsaelaesriphaphthangsasna n kh s 2021 mipraethsthimiprachakrmuslimepnprachakrswnmak 10 praethsthimiothspraharchiwitaekphuthilathingsasnaxislam aelaxik 13 praethsthimibthlngothsthangaephng echn cakhuk caykhaprb hruxsuyesiysiththikarduaeledksphthmulwithyakarlathingsasnamichuxeriykwa xirtidad hmaythung klbsphaphedim hrux thdthxy hrux riddah insphththangsasnaxislam karlathingsasnayngmixikchuxeriykwa murtd sunghmaythung phuthihnhlng ihkbxislam Oxford Islamic Studies Online ihkhaniyam murtd wa imichephiyngaekh phuptiesthsrththa aetepn praephththielwthramepnphiess riddah inthangkaremuxnghmaythung karaeyktwxxkxangxinginhnngsuxxlkurxan xlkurxanklawthungkarlathingsasnainhlayoxngkar odyaesdngkhwamokrthkhxngphraeca karlngothsthiiklekhama aelakarptiesththicayxmrbkarklbictxphuthilathingsasna tamthrrmeniym oxngkarehlani duehmuxncaihkhwamchxbthrrmtxkarbibbngkhbaelakarlngothsxyangrunaerng sahrbphulathingsasna tamrayngancak rwmthngothspraharchiwittamaebbdngedim midngni aethcringbrrdaphuthiptiesthsrththahlngcakthiphwkekhaidsrththakn aelwyngidthwikarptiesthsrththakhunxiknn karsanukphidklbenuxklbtwkhxngphwkekhacaimthukrbepnxnkhad aelachnehlaniaehlakhuxphuthihlngthang xlkurxan 3 90 phwkthanxyaaektwely aethcringphwkthanidptiesthsrththaaelw hlngcakkarmisrththakhxngphwkthan hakeracaxphyothsihaekklumhnunginhmuphwkeca erakcalngothsxikklumhnung ephraawaphwkekhaepnphukrathakhwamphid xlkurxan 9 66 phuidptiesthsrththatxxllxhhlngcakthiekhaidrbsrththaaelw ekhacaidrbkhwamkriwcakxllxh ewnaetphuthithukbngkhbthng thihwickhxngekhaepiymipdwysrththa aetphuidepidhwxkkhxngekhadwykarptiesthsrththa phwkekhakcaidrbkhwamkriwcakxllxh aelasahrbphwkekhacaidrbkarlngothsxyangmhnt xlkurxan 16 106 aelakarptiesthkarsrththatxphraxngkh aelakarkidkn xl msyidilharxmtlxdcnkarkhbilchawxl msyidilharxmxxkipnnepnsingihyotyingkwa n thixllxh xlkurxan 2 217 brrdaphusrththathnghlay phuidinhmuphwkecaklbxxkcaksasnakhxngphwkekhaipxllxh kcathrngnamasungphwkhnung thiphraxngkhthrngrkphwkekhaaelaphwkekhakrkphraxngkh epnphunxbnxmthxmtntxbrrdamumin iwekiyrtiaekbrrdaphuptiesthsrththa 5 54 aethcringbrrdaphuthisrththaaelwptiesthsrththaaelwsrththa aelwptiesthsrththa aelwephimkarptiesthsrththayingkhnnn ichwaxllxh cathrngxphyothsihaekphwkekhakhaim aelaichwaphraxngkhcathrngaenanathangidihaekphwkekhakhaim 4 137 aelaphuidepliynexakarptiesthiwaethnkarsrththaaelwisr aennxnekhaidhlngthangxnethiyngtrngesiyaelw 2 108 ecamiichphumixanacehnuxphwkekha nxkcakphuthiphinhlngihaelaptiesthsrththaethann xllxh cathrnglngothsekhasungkarlngothsxnmhnt 88 22 24 aelwhakphwkekhasanukphidklbtw aeladarngiwsungkarlahmad aelacharasakataelwisrkepnphinxngkhxngphwkecainsasna aelaeracaaeckaecngbrrdaoxngkariwaekklumchnthiru aelathahakphwkekhathalaykhamnsyyakhxngphwkekha hlngcakthiphwkekhaidthasyyaiw aelaisrayinsasna khxngphwkecaaelwisr kcngtxsubrrdaphunaaehngkarptiesthsrththa ethid aethcringphwkekhannhaidmikhamnsyyaid aekphwkekhaim ephuxwaphwkekhacahyudyng 9 11 12 phwkekhachxbhakwa phwkecacaptiesthsrththa dngthiphwkekhaidptiesth phwkecacaidklayepnphuthiethaethiymkn dngnncngxyaidyudexaikhrinhmuphwkekhaepnmitr cnkwaphwkekhacaxphyphipinthangkhxngxllxh aetthaphwkekhaphinhlngihkcngexaphwkekhaiw aelacngkhaphwkekha n thithiphwkecaphbphwkekha aelacngxyaexaikhrinhmuphwkekhaepnmitraelaepnphuchwyehlux xlkurxan 4 89 nkwichakarxikklumchiihehnwa inxlkurxanimmikarklawthungkhwamcaepninkarbngkhbphulathingsasnaihklbmanbthuxsasnaxislam hruxkarlngothsthangrangkayechphaaid thicaichkbphulathingsasnain nbprasaxairkbkhasngihsngharphulathingsasna imwacaepidephyhruxodynyktam khwamcringaelw oxngkarxun ennkhwamemtta aelaimmikarbngkhbinhlkkhwamechux immikarbngkhbid ihnbthux insasna xislam aennxn khwamthuktxngnnidepnthikracangaecngaelwcakkhwamphid dngnnphuidptiesthsrththatxxd dxkhut aelasrththatxxllxh aelw aennxnekhaidyudhwngxnmnkhngiwaelw odyimmikarkhadid ekidkhunaekmn aelaxllxh nnepnphuthrngidyin phuthrngrxbru xlkurxan 2 256 aelacngklawethid muhmmd scthrrmnnmacakphraphuepnecakhxngphwkeca dngnn phuidprasngkhkcngsrththa aelaphuidprasngkhkcngptiesth aethcring eraidetriymifnrkiwsahrbphwkxthrrmsungkaaephngkhxngmnlxmrxbphwkekha aelathaphwkekharxngkhxkhwamchwyehlux kcathukchwyehluxdwynaesmuxnnathxngaedngeduxdlwkibhna mnepnnadumthichwchaaelaepnthiphankthielwray xlkurxan 18 29 aelahakphraecakhxngecacngprasngkhaennxnphuthixyuinaephndinthngmwlcasrththa ecacabngkhbmwlchncnkwaphwkecacaepnphusrththakrannhrux xlkurxan 10 99 dngnncngtketuxnethid ephraaaethcringecaepnephiyngphutketuxnethann ecamiichphumixanacehnuxphwkekha xlkurxan 88 21 22 ekha nuh klawwa oxhmuchnkhxngchnexy phwkthanehnaelwichihmwa hakchnmihlkthanxnaecngchdcakphraecakhxngchn aelaphraxngkhthrngprathanaekchnsungkhwamemttacakphraxngkh aelwidthukthaihmudmnaekphwkthan3 eracabngkhbphwkthanihrbmnthng thiphwkthanekliydchngmnkrannhrux xlkurxan 11 28 aethcringbrrdaphuthisrththaaelwptiesthsrththaaelwsrththa aelwptiesthsrththa aelwephimkarptiesthsrththayingkhnnn ichwaxllxh cathrngxphyothsihaekphwkekhakhaim aelaichwaphraxngkhcathrngaenanathangidihaekphwkekhakhaim xlkurxan 4 137 hadis swnnirxephimetimkhxmul khunsamarthchwyephimkhxmulswnniidhmayehtubthlngothsinkarsngharphulathingsasnakhdaeyngkbbrrthdthansiththimnusychnrahwangpraethsthiihesriphaphthangsasna dngpraktintrasarsiththimnusychn echn ptiyyasaklwadwysiththimnusychn ktikarahwangpraethswadwysiththiphlemuxngaelasiththithangkaremuxng aelaktikarahwangpraethswadwysiththithangesrsthkic sngkhm aelawthnthrrmthiihesriphaphinkarnbthuxsasna nkprawtisastrkdhmay ekhiynwa immikhxkhwamidinkdhmaythiwadwykarlathingkhwamechux aelakarlathingkhwamechuxthimacakkdhmay khxngxlkurxanxangxingSchirrmacher Christine 2020 Chapter 7 Leaving Islam in Enstedt Daniel Larsson Goran Mantsinen Teemu T b k Handbook of Leaving Religion Brill Handbooks on Contemporary Religion Vol 18 Leiden and Boston pp 81 95 doi 10 1163 9789004331471 008 ISBN 978 9004330924 ISSN 1874 6691 Adang Camilla 2001 Belief and Unbelief choice or destiny in b k Vol I Leiden doi 10 1163 1875 3922 q3 EQCOM 00025 ISBN 978 9004147430 Frank Griffel Apostasy in Editor Gerhard Bowering et al The Princeton Encyclopedia of Islamic Political Thought ISBN 978 0691134840 pp 40 41 Diane Morgan 2009 Essential Islam A Comprehensive Guide to Belief and Practice ISBN 978 0313360251 pp 182 183 Ghali Hebatallah December 2006 Rights of Muslim Converts to Christianity PhD Thesis Department of Law School of Humanities and Social Sciences The American University in Cairo Egypt p 2 PDF cakaehlngedimemux 4 September 2014 Whereas an apostate murtad is the person who commits apostasy rtidad that is the conscious abandonment of allegiance or renunciation of a religious faith or abandonment of a previous loyalty No God not even Allah The Economist 24 November 2012 cakaehlngedimemux 26 December 2017 subkhnemux 9 January 2018 Peters Rudolph Vries Gert J J De 1976 Apostasy in Islam Die Welt des Islams 17 1 4 1 25 doi 10 2307 1570336 JSTOR 1570336 By the murtadd or apostate is understood as the Moslem by birth or by conversion who renounces his religion irrespective of whether or not he subsequently embraces another faith Hashemi Kamran 2008 Part A Apostasy IRTIDAD Religious Legal Traditions International Human Rights Law and Muslim States Brill p 21 ISBN 978 9047431534 subkhnemux 15 January 2021 Peters Rudolph Vries Gert J J De 1976 Apostasy in Islam Die Welt des Islams 17 1 4 2 4 doi 10 2307 1570336 JSTOR 1570336 Poljarevic Emin 2021 Theology of Violence oriented Takfirism as a Political Theory The Case of the Islamic State in Iraq and Syria ISIS in b k Handbook of Islamic Sects and Movements Brill Handbooks on Contemporary Religion Vol 21 Leiden and Boston pp 485 512 doi 10 1163 9789004435544 026 ISBN 978 9004435544 ISSN 1874 6691 Abdelhadi Magdi 27 March 2006 What Islam says on religious freedom BBC News cakaehlngedimemux 11 February 2017 subkhnemux 14 October 2009 Friedmann Yohanan 2003 Chapter 4 Apostasy Tolerance and Coercion in Islam Interfaith Relations in the Muslim Tradition Cambridge University Press pp 121 159 ISBN 978 1139440790 Ibrahim Hassan 2006 Abu Rabi Ibrahim M b k The Blackwell Companion to Contemporary Islamic Thought Blackwell Publishing pp 167 169 ISBN 978 1405121743 Human Rights Diplomacy Psychology Press 1997 p 64 ISBN 978 0415153904 Wood Asmi 2012 8 Apostasy in Islam and the Freedom of Religion in International Law in Paul Babie Neville Rochow b k Freedom of Religion under Bills of Rights University of Adelaide Press p 164 ISBN 978 0987171801 JSTOR 10 20851 j ctt1t3051j 13 subkhnemux 9 January 2021 Brems Evams 2001 Human Rights Universality and Diversity Springer p 210 ISBN 978 9041116185 subkhnemux 11 December 2020 Death sentence for apostasy in nearly a dozen countries report says National Secular Society phasaxngkvsaebbbritich 2021 11 16 subkhnemux 2022 12 16 Marshall Paul Shea Nina 2011 Silenced How Apostasy amp Blasphemy Codes are Choking Freedom Worldwide Oxford Oxford University Press p 61 Schirrmacher Christine 2020 Leaving Islam in Enstedt Daniel Larsson Goran Mantsinen Teemu T b k Handbook of Leaving Religion PDF Brill p 81 subkhnemux 6 January 2021 Heffening W 1993 Murtadd in C E Bosworth E van Donzel W P Heinrichs aelakhna b k Vol 7 Brill Academic Publishers pp 635 636 doi 10 1163 1573 3912 islam SIM 5554 ISBN 978 9004094192 Adams Charles Reinhart A Kevin Oxford Islamic Studies Online khlngkhxmulekaekbcakaehlngedimemux 2019 03 22 subkhnemux 2 January 2021 Lindholm Charles The Islamic Middle East p xxvi Dale F Eickelman 2005 Social sciences in Jane Dammen McAuliffe b k Encyclopaedia of the Qurʾan Vol 5 p 68 Other verses nonetheless appear to justify coercion and severe punishment for apostates renegades and unbelievers O Sullivan Declan 2001 The Interpretation of Qur anic Text to Promote or Negate the Death Penalty for Apostates and Blasphemers Journal of Qur anic Studies 3 2 63 93 doi 10 3366 jqs 2001 3 2 63 JSTOR 25728038 subkhnemux 21 January 2021 2004 Encyclopaedia of the Qur an Vol 1 Leiden Brill Academic Publishers p 120 ISBN 978 9004123557 Campo Juan Eduardo 2009 Encyclopedia of Islam Infobase Publishing pp 48 174 ISBN 978 0816054541 2013 Striving in the Path of God Jihad and Martyrdom in Islamic Thought p 242 ISBN 0199730938 Quote He Al Banna notes that the Qur an itself does not mandate any this worldly punishment for religious apostasy but defers punishment until the next cf Qur an 2 217 Wael Hallaq 2004 Apostasy in b k Encyclopaedia of the Qur an Vol 1 Leiden Brill Academic Publishers p 122 ISBN 978 9004123557 Jabir Alalwani 2011 pp 32 33 A C Brown Jonathan 2014 Misquoting Muhammad The Challenge and Choices of Interpreting the Prophet s Legacy Oneworld Publications pp 186 89 ISBN 978 1780744209 2003 La ikraha fi al din ichkaliyat al riddah wa al murtaddin min sadr al Islam hatta al yawm pp 93 94 ISBN 9770909963 Jabir Alalwani 2011 pp 35 39 Safi Louay M 31 March 2006 Apostasy and Religious Freedom Islamicity subkhnemux 13 December 2020 xanephim 1968 Murder in the Name of Allah ISBN 978 0718828059 OCLC 243438689 Cottee Simon 2015 The Apostates When Muslims Leave Islam Hurst p 288 ISBN 978 1849044691 Johnstone Patrick Miller Duane Alexander 2015 Believers in Christ from a Muslim Background A Global Census Interdisciplinary Journal of Research on Religion 11 3 19 Peters Rudolph De Vries Gert J J 1976 Apostasy in Islam PDF Die Welt des Islams 17 1 4 1 25 doi 10 1163 157006076X00017 JSTOR 1570336 S2CID 162376591 Schirrmacher Christine 2020 Chapter 7 Leaving Islam in Enstedt Daniel Larsson Goran Mantsinen Teemu T b k Handbook of Leaving Religion Brill Handbooks on Contemporary Religion Vol 18 Leiden pp 81 95 doi 10 1163 9789004331471 008 ISBN 978 9004330924 ISSN 1874 6691 2011 Apostasy in Islam A Historical and Scriptural Analysis aeplody Nancy Roberts ISBN 978 1565643635 Subhani M E Asad 2005 Apostasy in Islam Global Media p 65 ISBN 978 8188869114 Saeed Abdullah Saeed Hassan 2004 Freedom of Religion Apostasy and Islam Burlington VT Ashgate Publishing Company pp 38 39 ISBN 978 0754630838 aehlngkhxmulxunwikimiediykhxmmxnsmisuxekiywkb Apostasy in Islam Apostasy Freedom and Da wah Full Disclosure in a Business Like Manner by Dr Mohammad Omar Farooq Al Munajjid Sheikh Muhammed Salih Why should a person who disbelieves after becoming Muslim be executed subkhnemux 15 October 2009 20 October 1999 Lives torn apart in battle for the soul of the Arab world The Guardian London subkhnemux 15 October 2009 Understanding Islam 6 December 1998 khlngkhxmulekaekbcakaehlngedimemux 1 January 2009 subkhnemux 15 October 2009 Apostasy Oxford Bibliographies Islamic Studies Andrew March 2010 Oxford University Press karsinsphaphcakkarepnphunbthux sasnaxislam الردة