วัฒนธรรมอัลอัมเราะฮ์

วัฒนธรรมอัลอัมเราะฮ์ หรือที่เรียกว่า นะกอดะฮ์ที่ 1 เป็นวัฒนธรรมทางโบราณคดีในพื้นที่บริเวณอียิปต์บนในช่วงสมัยยุคก่อนประวัติศาสตร์ มีอายุประมาณตั้งแต่ 4,000 ถึง 3,500 ปีก่อนคริสต์ศักราช

วัฒนธรรมอัลอัมเราะฮ์/นะกอดะฮ์ที่ 1

แสดงที่ตั้งภายในประเทศอียิปต์
ที่ตั้ง	อัลอัมเราะฮ์
พิกัด	25°54′15″N 31°27′25″E / 25.904036°N 31.456806°E / 25.904036; 31.456806
ความเป็นมา
สมัย	ประมาณ 4,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช — ประมาณ 3,600 ปีก่อนคริสต์ศักราช

ภาพรวม

วัฒนธรรมอัลอัมเราะฮ์ได้ตั้งชื่อตามแหล่งโบราณคดีอัลอัมเราะฮ์ ซึ่งอยู่ห่างจากอัลบะดารีในอียิปต์บนไปทางใต้ประมาณ 120 กิโลเมตร (75 ไมล์) อัลอัมเราะฮ์เป็นพื้นที่แรกที่พบค้นกลุ่มวัฒนธรรมนี้โดยไม่ปะปนกับวัฒนธรรมญิรซะฮ์ในช่วงเวลาภายหลัง (นะกอดะฮ์ที่ 2) อย่างไรก็ตาม ช่วงเวลาดังกล่าวมีปรากฏหลักฐานทางโบราณคดีดีกว่าที่เมือง ดังนั้นจึงเรียกว่าวัฒนธรรมนะกอดะฮ์ที่ 1 เครื่องปั้นดินเผาเคลือบสีดำยังคงผลิตต่อไป แต่เครื่องปั้นดินเผาเส้นขวางสีขาวซึ่งเป็นประเภทที่ตกแต่งด้วยเส้นสีขาวขนานชิดกันโดยมีเส้นสีขาวขนานชิดอีกชุดหนึ่งตัดกัน ซึ่งเริ่มผลิตในช่วงเวลาดังกล่าว วัฒนธรรมอัลอัมเราะฮ์อยู่ระหว่าง S.D. 30 และ 39 ในระบบการหาคู่ลำดับของฟลินเดอส์ พีทรี

ชาวอัลอัมเราะฮ์มีการครอบครองทาสและสร้างเรือพายจากต้นกกที่มัดรวมกัน ซึ่งสามารถล่องเรือในแม่น้ำไนล์ได้การค้าระหว่างผู้ถือวัฒนธรรมอัลอัมเราะฮ์ในอียิปต์บนและประชากรในอียิปต์ล่างได้รับการยืนยันในช่วงเวลาดังกล่าวผ่านวัตถุที่ขุดพบใหม่ ซึ่งพบแจกันหินจากทางเหนือที่อัลอัมเราะฮ์ โดย ซึ่งเป็นวัฒนธรรมก่อนหน้ายังได้ค้นพบว่าแร่มาลาไคต์สามารถให้ความร้อนจนกลายเป็นได้ ชาวอัลอัมเราะฮ์ขึ้นรูปโลหะดังกล่าวด้วยการบิ่น หินออบซิเดียนและทองคำจำนวนเล็กน้อยถูกนำเข้ามาจากนิวเบียในช่วงเวลาดังกล่าว มีแนวโน้มที่จะมีการค้ากับเครื่องเทศเช่นกันนำเข้ามาจากเมืองบิบลอส หินอ่อนจากแพรอส และแร่เอเมอรีจากนักซอส

นวัตกรรมใหม่ เช่น อาคาร ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในวัฒนธรรมญิรซะฮ์ ก็เริ่มปรากฏขึ้นในช่วงเวลาดังกล่าวเพื่อยืนยันความต่อเนื่องทางวัฒนธรรม อย่างไรก็ตาม ไม่ถึงขนาดเกือบแพร่หลายอย่างที่ทราบกันในช่วงเวลาต่อมา นอกจากนี้ รีรูปสัตว์ดูเหมือนจะใช้ในช่วงเวลาดังกล่าว อย่างไรก็ตาม ฝีมือช่างยังเป็นแบบพื้นฐานอยู่มาก และงานศิลปะสลักที่พวกเขาทราบภายหลังนั้นยังไม่ปรากฏอยู่แล้วในปัจจุบัน

หมู่บ้านอัลอัมเราะฮ์แต่ละแห่งก็จะมีเทพเจ้าสัตว์ ซึ่งมนุษย์จะใช้เครื่องรางและสัตว์ต่าง ๆ รวมถึงนกและปลา อาหาร อาวุธ รูปปั้น ของประดับตกแต่ง มาลาไคต์ และบางครั้งสุนัขก็ถูกฝังไปพร้อมกับผู้เสียชีวิต

• ภาชนะรูปไข่จากสมัยนะกอดะฮ์ที่ 1 (อัลอัมเราะฮ์) แจกันดินเผาส่วนบนสีดำ ราวประมาณ 3,800–3,500 ปีก่อนคริสต์ศักราช
• หุ่นดินโคสี่หัว ราว 3,500 ปีก่อนคริสต์ศักราช พบที่อัลอัมเราะฮ์
• หุ่นดินเหนียวจากสมัยนะกอดะฮ์ที่ 1 ของอียิปต์ ประมาณ 4,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช ที่พิพิธภัณฑ์อาร์เอ็มโอ ไลเดน
• หัวคทารูปจานของอียิปต์เมื่อ 4,000–3,400 ปีก่อนคริสต์ศักราช ในตอนท้ายของช่วงเวลานั้น หัวคทารูปจานถูกแทนที่ด้วยคทาหัวลูกแพร์รูปแบบเมโสโปเตเมียที่เหนือกว่า ดังที่ปรากฏในแผ่นจานสีแห่งนาร์เมอร์

อ้างอิง

1. Hendrickx, Stan. "The relative chronology of the Naqada culture: Problems and possibilities [in:] Spencer, A.J. (ed.), Aspects of Early Egypt. London: British Museum Press, 1996: 36-69" (ภาษาอังกฤษ): 64. {{}}: Cite journal ต้องการ |journal= ((help))
2. Shaw, Ian, บ.ก. (2000). The Oxford History of Ancient Egypt. Oxford University Press. p. 479. ISBN .
3. Grimal, Nicolas (1992). A History of Ancient Egypt. Blackwell. p. 28. ISBN .
4. Gardiner, Alan (1964). Egypt of the Pharaohs. Oxford: University Press. p. 390.
5. Newell, G.D. (2012). The relative chronology of PNC I. A new chronological synthesis for the Egyptian Predynastic. ex.cathedra Press.
6. (2015) [1952]. Man and His Gods. . pp. 16–17. ISBN .^[]
7. Redford, Donald B. (1992). Egypt, Canaan, and Israel in Ancient Times. Princeton: University Press. p. 7. ISBN .
8. Gardiner, Alan (1964). Egypt of the Pharaohs. Oxford: University Press. p. 393.